痰涎

大人痰饮，小儿涎痰，痰由涎结，涎乃脾泔，脾运胃液，肢体皆咸，脾气不足，风热相兼，壅遏中脘，口沫淹淹，乃生壮热，惊搐渐添，脾热乘心，涎亦中含，心忡心悸，胸膈常惉，涎流口角，痰自喉探，或喘或嗽，皆痰之嫌，鸡声锯声，皆痰之占，凡属惊痫，痰必深潜，凡属痞积，痰又牢坚，疟必有痰，寒热难堪，眩亦多痰，痰火上炎，凡诸痰病，涎亦均沾，然痰与涎，津液所涵，实为元气，相附如缄，不图其本，痰涎是劖，元虚而脱，难免儖儳，钱氏遗法，白术散拈，涎痰之治，此其大凡，勿求小效，心存二三。

钱乙曰：余治朱监簿子，五岁，夜发热，晓如故，医以铁粉丸下涎，病益甚，至五日大引饮，余取白术散一两煎三升，任意饮，朱疑其泻。

余曰：纵泻勿怪，但不可下耳，止泻治痰，清神退热，皆此药也，又煎三升，服稍尽，愈。三日，又服三升，不渴无涎，投阿胶散二服，安。

《圣惠方》曰：小儿多涎者，风热壅脾，积聚成涎，即乳食不下，涎沫结实，而生壮热，小儿多涎，亦由脾气不足，不能四布津液而成。若不治其本，补益中气，而徒去其痰涎，痰涎虽病液，亦元气所附，去之不已，遂成虚脱，每见惊搐壮热等症，医以下痰小见功效，屡下之而致夭亡者多矣。姑备方，半夏丸、牛蒡子散、谭氏金珠丸、白附丸。

李梴曰：五脏传变，皆痰为患，盖痰乃风苗，火静则伏于脾，风动则壅于肺，痰火交作，则为急惊，或成嗽痹，痰火结滞，则为痫钓，或为咳嗽，痰火来去，则为泻青，皆由脾湿而成，所以惊风忌纯用风药，当以养血药为使，古方保元汤加白芍，为慢惊美剂也。

脾肺母子也，二脏俱虚，则生頄涎，頄涎者，脾肺所出也，涎则流溢在于咽喉，如水鸡之声，喘嗽烦闷，宜抱龙丸、夺命散。