病因是引起疾病的内在的和外来的各种因素。中医病因学说的特点是“审证求因”,即根据不同临床证候推求病因。要想掌握好外科病因学说,就必须熟悉各种致病因素的性质、特点以及它们各自引发的外科疾病的特殊表现,临证时根据这些临床表现推求病因,从而准确地辨证论治。现将外科中常见的病因分述如下:
一、外因
(一)外感六淫
风、寒、暑、湿、燥、火称为六淫,均能引发外科疾病,但大多以火毒为主:
1.火毒:火热是外科疾病中最主要的致病因素,如《医宗金鉴》云:“痈疽原是火毒生。”火乃热之极,热为火之渐,火与热都属阳邪,两者郁久都可生毒。热毒势缓,火毒势勐。
火毒蕴于肌肤:见局部灼热,焮红肿硬,甚或紫黯,疼痛;热毒郁久,可腐肉成脓,如疖肿等。
热结肠胃:见身热,腹痛拒按,拘急胀满,恶心,呕吐,大便秘结,小便黄赤,脉洪滑数,苔黄厚,如肠痈等。
火毒内攻脏腑:见高热头痛,烦躁不安,脉多洪数,苔多黄厚,甚或见神昏谵语等一系列危重证候,如疔毒“走黄”、疽证"内陷”等证。
2.湿邪:湿为阴邪,其性重浊、粘腻,常与其它病邪结合而为病,在外科中与热邪结合者尤多。
湿邪留滞肌肤,见肿胀光亮,糜烂流津,痒如虫行皮中,病情日久不愈,如湿疮、脓疱疮等。
湿热内犯脏腑:见胸痞脘胀,口苦咽干,食欲不振,呕吐恶心,口渴不欲多饮,身热不扬,汗出不退;水走肠间漉漉有声,大便溏薄或秘结,小便浑浊,甚或出现黄疸,如急性胆囊炎和肠痈等。
湿热下注:见肢体沉重,肿胀光亮,按之凹陷不起,状如烂棉,劳累后加重;热重者则焮红疼痛,甚或皮肤起庖,溃烂,坏死,疼如汤泼火灼,昼轻夜重;或有尿急、尿频、尿痛、尿血等症状,如下肢丹毒、臁疮、䐔病、脱疽、石淋等。
湿邪兼挟风热:在肩背颈项头面等处,可见斑疹浮肿,红晕散漫,游走无定,搔痒难忍,如风疹块等。
3.寒邪:寒为阴邪,其性收引凝聚,常可使经络受阻,气血运行障碍,在外疡中见得较少,而致病笃重。
寒在肌肤:见皮肤局部暗红肿胀,轻者麻痛,重者出现水泡,血泡,腐烂,溃脓,久不收口,如冻疮等。
寒在经脉:见痛有定处,皮肤不穿不热,甚或冰冷畏寒,肤色苍白或青紫,趺阳脉、太溪脉搏动微弱,甚则消失,如脱疽。
寒在筋骨:见筋骨隐隐疼痛,不红不热,但不欲行动。甚者痛彻入骨,不能屈伸转动,动则加剧,苔白腻,脉迟紧,如附骨疽等。
寒在脏腑:有内寒、外寒之别。内寒者,见腹痛绵绵,喜热怕冷,得热则缓,喜按,四肢逆冷,大便溏薄,脉沉迟,如某些慢性肠结等。外寒者,见发病急骤,腹痛剧烈,腹胀便结,呕不;能食,脉多沉紧,甚或脉伏,如肠结等。
4.风邪:多犯人体上部和肌表,在外科中多与热、湿两邪相兼致病。
风热上受:见头项宣肿,皮色发红,发病急,病势快。浮肿,游走迅速,如大头瘟、痄腮等。
风火毒盛:见头面部红肿热痛,病势急速,全身伴有壮热烦渴,尿黄便秘,脉浮数或洪数,如面部丹毒,有头疽等病。
风犯肌肤:皮肤上出现形状不一的皮疹,成块成片,或白或红,此起彼消,或者皮肤干燥脱屑,干痒无水泡,甚至搔破亦不流滋水,搔痕能很快愈合,不留疤痕等,如风疹块或干癣等。
5.暑邪:盛夏酷暑,易伤元气,耗津液。暑多挟湿,症见疖肿疼痛,甚或遍体丛生,并身热汗出,头重胸痞,渴不多饮,脉濡数,苔白腻,如暑疖、暑湿流注等。
6.燥邪,燥易伤津,而津枯液耗,则肌肤干燥,搔痒脱屑,毛发干枯,如血燥血热所致的白屑风及皮肤搔痒、白庀等。
(二)感受特殊之毒
外科疾病中,可因虫兽咬伤,或接触了某些特殊物质而发病。
1.毒蛇、疯犬,毒蝎、蜈蚣等咬伤,直接引发蛇伤、狂犬病等,此类原因易见,症状明确,不再赘述。
2.有些人因于禀赋特异,不耐接触某些物质,如羊毛、漆、荨麻、毛虫、沥青、铬酸、染料及某种药品等,经过一定时间后出现皮肤损害。轻则出现红斑、丘疹,重则出现水庖、脓庖或溃烂坏死,如漆疮、沥青疮及药疹等。
(三)外伤
外科疾病中,可因跌打损伤,沸水、火焰及强酸、强碱等化学药品,直接伤害人体而发生外伤病和烧伤性疾病等。
二、内因
由于恣意六欲或七情郁结,均能发生外科疾病,但以气郁血瘀所玫者为多。
(一)气病
气病以气郁、气滞、气逆和气虚为常见。
1.气郁:肝性喜条达而恶抑郁,若情志不遂,或恼怒伤肝,肝气郁结;或忧思伤脾,脾失健运,痰湿内生;郁气、湿痰互阻于经络,结聚成块,渐增胀痛,全身症状有胸胁满闷,纳呆腹胀,焦躁易怒,月经失调,生气后症状加重;若气郁化火则胸胁胀痛,甚则绞痛阵作,口苦咽干,或寒战高热等。常见的乳癖、乳岩、瘿瘤、瘰疬及胆石症等,多为郁所致。
2.气滞:人身之气,聚则有形,散而无迹,腹内气机阻滞,则阵发疼痛,攻痛无常,如疝气、部分腹内痈肿等。
3.气逆:胃气以降为顺,以升为逆,如果外邪滞留肠胃,胃气不能正常下行,则逆而上冲,症见腹痛,恶心,呕吐,不食,如肠结等。
4.气虚:气为全身之动力,以保证人体各器官的正常功能。若卫气不足则自汗,正气不足则皮肌萎缩,全身乏力;脾气不足,可致气虚下陷,常引起肛肠脱垂,形成痔疮、脱肛等疾病。
(二)血病
血病有血虚、血瘀、出血等,其中以血瘀为主,而以寒凝血瘀和气滞血瘀较常见。
寒凝血瘀:“寒则血凝涩’’。寒邪留滞为血瘀的主要因,如前所述寒在筋脉等。
气滞血瘀:气滞血疲,痛有常所,往来不离其处,其痛如刺,拒按;时发寒热,脉涩,舌质可见瘀斑、瘀点等。血瘀于肌表则为青紫肿痛、结节斑块,色素沉着,皮肤肥厚/如一般软组织损伤、结节性红斑等。血阻于营卫则郁而生热,红肿热痛,成脓破溃,如痈、疽等病。血瘀于脏腑则腹痛、便血,或发寒热,如肠痈脓肿等。
血虚:血虚肌肤失养,则干燥,皲裂、脱屑、作痒、如白疮等。肠道血虚津枯,则往往引起大便秘结。
(三)食
食滞肠胃,或由素体脾胃阳虚,或因暴饮暴食而致宿食不化,症见腹痛,腹胀,烦闷不宁,恶心呕吐,嗳腐吞酸,胃脘高突,大便秘结,脉滑实,苔厚腻。
"膏梁厚味,足生大丁。”饮食不节,恣食甘肥滋腻和辛辣刺激之品,可使脾胃受损,湿热火毒内生,从而发为痈疽。
(四)肝肾不足
房事不节,肾气内损,骨髓空虚,风寒乘虚侵袭,则见骨与关节隐隐酸痛,甚则屈伸不利,成脓迟缓,溃后不易收敛,如流痰等证。又肾阴不足,虚火内生,灼津为痰,痰火凝结,阻于经隧,则为瘰疬、马刀等证。肝肾不足引起的皮肤病多为慢性,皮肤干燥脱屑,肥厚粗糙,色素沉着,指甲干厚,或生疣目、血痣,多伴有头晕目眩,耳鸣,腰膝痠软,失眠多梦等。
(五)虫
虫积腹痛,时痛时止,痛时剧烈,辗转不安,烦躁出汗,恶心呕吐,甚或吐蛔,痛止则静,如蛔厥症。若虫积于下腹,则腹胀甚而腹痛轻,便秘、久则呕吐,脉弦实,如蛔虫性肠结症。虫在肌肤,则搔痒剧烈,发生丘疹、疱疹、脓疱,重者滋水淋漓,相互传染,如疥疮、虫咬皮炎等病。但亦有些病是“以痒为虫”,并不能真正找到虫。
需要注意的几个问题:
1.六淫致病与季节有一定关系:因时邪偏胜,袭于肌肤筋骨,即发外疡,而六气分属四季,如春天风淫所胜,则易生头面疮疡,痄腮时毒。长夏湿盛,骄阳酷烈,暑湿热交蒸,易发暑疖、暑湿流注以及其它脓肿。冬令严寒所胜,气滞血凝,易发冻疮。所以,审证求因之时,应该注意时令,考虑气候变化对人体的影响。
2.外疡发病原因与发病部位有一定的关系:古人谓“头面肿为风”、“脚肿为湿",确属经验之谈。发于人体上部(头、面,肩、项等处)的疮疡,如时毒、发颐、牙周炎、骨槽风等多为风温、风热所致;发于人体中部(胸、腹、腰、背)之外疡,如乳痈,胁疽等,多因气郁、火郁所引起;发于人体下部(臀、腿、胫、足)之外疡,如臁疮等,多由湿热或寒湿所致。又如同一种疾病,生于不同部位,其病因也不尽相同。如丹毒发于头面,则多风邪;发于两胁,虚肿红热者,多兼气郁;发于股胫者,则多兼湿邪,治法亦各异。又如,同为脘病,发于胸胁者多兼气郁,发于下肢者多为湿盛。这是一般规律,在诊断时还需四诊合参,才能更加准确,但如果忽略发病部位的重要意义,治疗就不会取得预期的效果。以上病因可以单独致病,也可以几种病因同时致病,甚至同一病人、同一疾病,在不同阶段,病因不同。如同一个石淋患者,在结石固定不移时,其病因可能是气滞血瘀;在结石移动时,其病因则可能是湿热下注。所以医者临床时,必须综合局部症状与全身症状进行全面的分析,才能审证求因。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
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名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
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四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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