一、原始社会至殷商时代(?〜公元前1066年)
尽管可以这样说:“有了人类,便有了医药。”但在原始社会时代没有文字记载,“伊昔古皇初,结绳致隆治”,毕竟有臆测之嫌。医学史家一再警告人们不要做缺乏根据和考据的总结。至于什么时候有文字记载的咽喉和它的疾病?什么时候开始懂得医护和专业人员的产生?那倒值得探讨的。
当殷商时代(公元前16世纪〜公元前1066年)前,没有直接的文字可稽。到了此时,才开始有了最早的文字——甲骨文,又称贞卜文字。甲骨文中已有“龋”字,龋为齿病。
二、西周至春秋战国时代(公元前1066年〜公元前221年)
甲骨文之后又有钟鼎文,于是医学也因文字的发展而发展。所以喉科病的记载也与日俱增地丰富起来。例如:《周礼》有“九窍之变”的病理描写。咽喉口腔当然在内。《墨子•亲自》有“喑”、“唫”两个喉科病。《庄子•楚庚》有:“儿子终日嗥而喧不嗄”。《尔雅》有“齯齿”的记载。
至于治疗、预防方面,也次第出现。如《山海经•北山经》中有:“名曰白鵺,食之已嗌痛”的治疗喉病。《山海经•中山经》有:“其上有木焉,名曰楄,……服之不㖶”的预防喉病等等。
写成于同一时代的《内经》,以医学专业文献姿态出现,当然对咽喉病讲得更详细了。如嗌痛、咽肿、嗌肿、嗌干、喉痹、喉塞、瘖、口糜、口疮、口喎唇胗、重舌、齿痛、龋齿等十多个病种。此外,还有许多生理、病理的论说,非但很丰富,而且至今中医学术完全根据它来发展和推进。如其说《内经》是中医理论方面的泉源,那末写成于同一时代的《神农本草经》是给我们治疗方面的钥匙。且看该书中治疗喉科疾病的药物,基本上粗具规模了。如止哽噎的有蝼蛄,治喉舌肿的有络石,治龈肿的有郁李仁,还有通利九窍的有菖蒲、细辛、石钟乳、黑芝麻、空青、白青、蔓荆子、孔公蘖、通草、蜚蝱等。这些通利九窍的药物,治疗口腔咽喉病当然在内了。
《史记•老庄申韩列传》:“(韩)非,为人口吃”。这是最早认识到习惯性言语缺陷的记载。《史记•刺客列传》:“豫让又漆身为厉,吞炭为哑”。可知当时已有为了化装而把喉音伪装嘶哑的技术。《难经四十二难》:“咽门重十两,广二寸半,至胃,长一尺六寸。喉咙重十二两,广二寸,九节。口广二寸半,唇至齿长九分。齿以后至会厌深三寸半,大容五合。舌重十两,长七寸,广二寸半”。这是中国最早的咽喉、口腔的解剖,也可能是全世界的最早者。
三、秦至三国时代(公元前221年〜公元280年)
西汉(公元前206年〜公元24年)开始成立太医监。东汉(公元前24年〜公元220年)改为尚药监。从此有了比较精细的医事分科,计九科,其中有口齿科,咽喉包括在内。汉初,治疗咽喉病已有简单的手术。且看《淮南子•汜论训》中曾提到:“目中有疵,无害于视,不可灼也。喉中有病,无害于息,不可凿也”。从此可证,在公元前非但已有喉科的手术,而且对手术更能审慎地选择适应症。《史记•扁鹊仓公列传》:“齐中大夫龋齿,臣(淳于)意灸其左太阳明脉,即为苦参汤”。这是我科最早一例介绍治疗的实况。《汉书•东方朔传》:“龃者,齿不正也,……唇腐齿落”。这是一例坏疽性口腔炎的最早报导。《后汉书•昌邑哀王贺传》:“我嗌痛,不能哭”。这里可以证实在公元前,我们早就知道声带休息对喉病的重要性。《后汉书•华佗传》:“佗尝行道,见有病咽塞者,因语之曰,向来道隅有卖饼人,萍(艹齑)甚酸,可取三升饮之,病当自去”。《三国志》所载相同。惟“萍虀”作“蒜虀”。这是最早纪录了对喉科病具体治疗方法。但也有人认为下文还有“即如佗言,立吐一蛇”一语,目为寄生虫病而非喉科病。其实寄生虫病决无“咽塞”之理。即使承认有寄生虫病的并发,咽喉阻塞,毕竟还是主症。
张仲景在《伤寒论》《金匮要略》中已有咽中干、咽喉干燥、口干咽烂、咽痛、咽中伤生疮、咽中痛、其喉为痹、阳毒、阴毒、咽喉不利、如有炙脔、蚀于喉为惑,喉中水鸡声、声喝、口燥、坏齿等数症,是直接涉及喉科的。而且如甘草干姜汤、白虎汤、调胃承气汤、麻杏石甘汤、猪肤汤、甘草汤、桔梗汤、酸枣仁汤、葶苈大枣汤、射干麻黄汤、半夏厚朴汤、甘麦大枣汤等十多张经方,至今还广泛地应用于临床。如其《医籍考•方论》中谓张仲景还着有《口齿论》是可靠的话,那末在第三世纪初中国就已有咽喉专业文献了。
四、晋、六朝至隋、唐时代(公元265年〜907年)
晋《古事比•身体》:“魏泳之,生而唇缺,就殷荆州帐下医割补,百日不得笑语、惟食薄粥”。可知我们早在1,600年前已能做兔唇修补手术,而且是成功的。此时,葛洪的《肘后备急方》,有不少气管和食道异物的介绍,并有许多取出异物的方法。六朝《齐书•萧坦之传》:“……语声嘶,时人号为萧痖”。这是一例并非疾病所致的嘶哑,可能是先天性。隋《诸病源候论》的出现,使整个中医事业又大大地推进了一歩,喉科当然也包括在内。它除了发展病因病理学说之外,更丰富了不少病种。第30卷全部是口腔与咽喉病,还有的口腔、喉科病,散见在各章各节中。唐《新唐书•百官志》:“一曰体疗,二曰疮肿,三曰少小,四曰耳目口齿,五曰角法”。这里的口齿,也是包括喉科在内。《千金要方》除下卷六里讨论咽喉口齿外,还有散在性地见于其他各卷中。也是孙思邈第一人把头面器官病号称七窍病。在辨证方面他继承了《内经》学说,重视归经属脏,结合临床实践,予以总结推广,从而沿用到现在。同时他受到释教、道教的影响,更注意到机体本身的整体性与和周围环境的统一性。更有一个发展,是除了单一的重视内服药之外,更广泛地采用药物外治、手术、针灸、砭法、导引及食疗等多种手段,这也是唐代以前所少见的。还有如悬雍垂过长点擦食盐、急性喉阻塞的烟熏疗法等,也都是孙氏发明。《传信方》把华佗用白矾治疗急喉风、张仲景治疗“咽中伤生疮、不能语言,声不出者”用苦酒汤的两个方法,衍化出“皂荚,矾、米醋”同研作含漱剂来治疗喉痹。这对后人怎样利用古方的启发很大,其价值并不仅仅在于一方一药的成就。
五、宋至金、元之间(公元960年〜1368年)
经过半个世纪的五代、十国,在医学史上除了孟昶来点缀一下外,很少建树之后,宋代又开始大踏步地发展,从此一直到明、清。
自公元951年至公元1368年的417年中,辽、宋、金、元四个王朝先后犬牙交错地存在于华夏这块大地上。辽,已有植毛的牙刷,作为洁齿所用。宋,《元丰备对》:“太医局九科,……口齿兼咽喉科十人,……”最早的喉科在这时出现。成书于庆历间(1041—1048年)的《欧希范五脏图》,根据杨介介绍其内容谓:“喉中有窍三,一食一水一气,……。”则第一部实物描写的喉部解剖图,在11世纪已问世。《沈苏良方•论脏腑》:“又言人有水喉、食喉、气喉,亦谬也。世传欧希范真(原文多一真字)五脏图,亦画三喉,盖当时验之不审。……人但有喉二者而已。咽则纳饮食,喉则通气”。可知在11世纪对咽喉的解剖,已瞭如指掌了。《梦溪笔谈》十三卷:“世人以竹木牙骨之类为叫子,置入喉中,吹之能作人言,谓之嗓叫子。尝有病瘖者,为人所苦,烦冤无以自言。听讼者试取叫子,令颡之作声,如傀儡子,粗能辨其一二,其冤获申”。在十一世纪,中国已有人工喉了。《重修政和经史证类备用本草》有汞锡银合金作为齿科填充剂的记载。《古事比•身体》:“南郡王义宣,舌短,涩于言论”。在这十一世纪里,就已发现了舌系带短而引起言语障碍的口腔病。楼钥在《攻媿集》中已谈到了种牙的历史。谓陆游有过“染鬚种齿笑人痴”的诗句。陆生殁于1125〜1210年,那末中国的镶牙矫形等齿科手术在那时就已开始了。张子和《儒门事亲》中第一个深入讨论扁桃体病变。“乳蛾”一名,也是张氏命名的。并首先提出“喉病八名”,以后什么喉风十六种、喉风十八症、喉风三十六种等,都是在张氏八名的题法之下产生的。他还使用纸捲成筒形,放入口内,再用筷子缚小钩,把误吞的异物取出。这是内腔镜钳取异物的创始人。《历代名医蒙求》,不但是医史,而且还是咽喉部(内含食道)取出异物及切开咽部脓肿的专业指导文献。其中“银匠下责”、“都料取钩”的巧妙取出咽喉部异物,和“草泽笔头”的咽喉部脓肿切开手术,都是巧夺天王的手法与技术,直到今天还有其启发和指导作用。《世医得效方》继张子和“喉病八名”之后提出“十八种喉风”,对后世的喉科学影响很大。元,医事分为十三科,第七位为口齿科,第八位为咽喉科。那时的咽喉科方才开始独立成科。
六、明、清时代至解放前夕(公元1368年〜1949年)
《明史•百官志》:“大医院掌医疗之法,凡医术各十三科,曰大方脉,……曰口齿,曰接骨,曰伤寒,曰咽喉,……凡医家子弟,择师而教之”。情况与元代相同,咽喉是独立成科。医学着作,在明朝是鼎盛时代。明初《普济方•身形》里口齿、咽喉科占有十三卷(58〜59卷口舌门,60〜64卷咽喉门,65〜70卷牙齿门)。比《普济方》晚39年出书的朝鲜巨着《医方类聚》,内有口齿咽喉也有七卷之多(71〜72卷牙齿门,74〜76 1/2卷咽喉门,76 1/2〜77卷口舌门)。《本草纲目》中1,892种药物,内626种单味药用来直接治疗咽喉口齿病的。内服或外用配伍成方剂的,尚不计在内。《口齿类要》是薛己在1604年写成的,虽然据称在此之前,尚有张仲景的《口齿论》,邵英俊的《口齿论》,释道济的《口齿玉泉论》,佚名氏的《排玉论》,冲和的《口齿论》,广陵王师的《口齿论》,佚名氏的《咽喉口齿论》和佚名氏的《疗口齿方》,但都已散佚无存,不见于世,所以本书为唯一到今天还存在的喉科最早一部专科书。《景岳全书》的“无病而喉窍紧塞,息难出入,不半日而紧塞愈甚。……问其喉,则无肿无痛也。观其貌,则面青目瞠,不能语也。闻其声,则喉窍之细如针,抽息之窘如线。伸颈挣命求救不堪之状,其可怜也”。这是急性喉梗阻第一篇最详细的症状描述。《霉疮秘录》:“喉㾌蚀鼻,发块上下,破烂孔窍”、“大肉已削,止存皮骨,且咽喉腐烂”、“咽喉损伤”……等,这是言由梅毒引起的对咽喉损害的第一个专论。《红炉点雪》的火病失音,是全世界最早讨论喉结核的文献。《解围元薮》的哑风,也是世界最早讨论喉麻风的文献。
清代首入关统治到鸦片战争的两百年中,医事制度又分九科,咽喉与口齿再度并合,故《杂病源流犀烛》谓之:“言咽喉则牙舌部多包于内”。至于民间的实际情况,则咽喉大多独立成科,口齿科在正规分科中逐渐消失。凡一般口腔粘膜病习惯上多属于内科或儿科,化脓性和牙周疾病则属外科。牙体疾病则另有草泽铃医(俗称大凉伞郎中)来担任。清代的确涌出了不少有名喉科专家,喉科着作也有一百多种,这种盛况为历来所未有。尤其是江苏省无锡尤氏的外用药与上海侯氏的擎拿,在整个喉科领域里起到极大的影响。《尤氏喉科》一书,是喉科领域里最有影响的大事,也是清代到今天喉科得以兴隆鼎盛的关键。尤氏在从明代嘉靖迄清代干隆中约250年一个时期里祖孙、父子相传,一直到最后一代尤存隐。在此期间,尤氏历代把积累的多年经验写成此书,估计在公元1700〜1750年间逐渐趋于完整而到完稿。根据《尤氏喉科》:“牙关紧闭,口不能开,……用黄熟香削成凿子样,渐渐掭进牙缝,则牙渐开”。可知在1750年之前,中医已开始使用了开口器。
自明代吴文可写了《温疫论》后,对清代发展温病学说起了很大的推动,从而也促使喉痧的理论和治疗得以突飞勐进的提高。第一部猩红热专业书《疫痧草》在1801年问世。可知白喉与猩红热的认识之早,都处在全世界领先地位。
自鸦片战争至民国时期一百多年中,中医几受摧残。1914年南京政府实行废弃中医政策,中医中药事业濒于消亡。一方面取缔中医学校,另方面不给中医以合法地位。在当时取得开业资格的喉科医生,全国只有五人。
七、新中国战立以来
新中国成立以后,本着:“提倡国民体育,推广卫生医药事业”的方针,中医中药事业有了新生。各省、市中医学院、中医学校相继成立,培养出大批中医、中药人员;出版很多中医药古籍及现代书籍,对于文献整理与经验交流,起了积极作用;全国大办中医医院,不少医院设有喉科,开创了中医史上新的一页。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
赤石脂天仙酒功能主治:解毒,消疮。适用于痤疮。赤石脂天仙酒组方:赤石脂10克,密陀僧10克,硫磺10克,樟脑10克,天仙子10克,白果10克,冰片3克,75%酒精300毫升
牛皮癣擦酒功能主治:解毒止痒。用于牛皮癣、神经性皮炎。牛皮癣擦酒组方:斑蝥10只,红娘子10只,生大黄45克,75%酒精500克
补骨脂酒功能主治:祛风消斑。适用于白癜风、汗斑。补骨脂酒组方:补骨脂150克,75%酒精500毫升
乌蛇蒺藜酒功能主治:祛风,活血,通络。适用于白癜风、紫癜,以及肢体麻木等。乌蛇蒺藜酒组方:乌梢蛇90克,白蒺藜30克,防风30克,肉桂30克,天麻45克,五加皮15克,羌活45克,牛膝30克,枳壳45克,熟地黄60克,白酒10斤
故纸猴姜酒功能主治:通络,消斑。适用于白癜风。故纸猴姜酒组方:破故纸(补骨脂)60克,猴姜〔骨碎补〕60克,75%酒精500克
牛蒡陆英根酒功能主治:祛风消肿止痛。适用于刺风、面游风。牛蒡陆英根酒组方:牛蒡子根120克,陆英根120克,米酒5斤
侧柏生姜酒功能主治:生发。用于斑秃。侧柏生姜酒组方:侧柏叶35克,当归15克,生姜12克,何首乌15克,桃仁15克,红花12克,补骨脂15克,鸡血藤30克,白酒800克
双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)