钱乙曰:急惊本因热生于心,身热面赤引饮,口中热气出,二便黄赤,剧则发搐,盖热盛则生风属肝,此阴盛阳虚也,利惊丸主之,以除热痰,不可用巴豆及温药大下之,恐搐虚,热不消也,小儿热痰客于心胃,因闻大声非常,则动而惊搐矣。若热极虽不闻声及惊,亦自发搐。
张元素曰:急惊者,阳症也,俱腑受病,热痰客于心肺,是少阳相火旺。《经》云:热则生风,因闻人声而作,若谓东方震卦,得火气而发搐,火本不动,焰得风而动,当用利惊丸、导赤散、泻青丸,搐止,宜服安神丸。危亦林曰:惊风形症不明,若言阴症,则浑身又温,若作阳症,则又不大搐,乃阴阳不和,宜用防风温胆汤下大惊丸、小惊丸。
杨士瀛曰:急惊先当定搐,搐由风也,风由热也,搐已定,方可下热退惊,热若不退,惊亦不散,急惊,截风定搐为要,风搐既定,次与下热,热去则无风,风散则不搐。
朱震亨曰:老医常言小儿惊搐,多是热症,若先便用惊风药,若白附子全蝎僵蚕川乌之类,便成坏症,后有医幼科者,只用导赤散加地黄防风进三服,导去心经邪热,其搐便止,次服宁神膏,神效。
曾氏曰:急惊之论,前代书所不载,惟曰阳痫,大概失所爱护,或抱于当风,或近于热地,昼则食多辛辣,夜则衾盖太厚,郁蒸邪热,积于心,传于肝,再受人物惊触,或跌扑叫呼,雷声鼓乐,鸡鸣犬吠,一切所惊,未发之时,夜卧不稳,睡中或哭或笑,咬牙咬乳,鼻额有汗,气喘痰喘,忽尔闷绝,目直上视,牙关紧急,口噤不开,手足搐掣,此热甚而然,况兼面红脉数可辨,盖心有热而肝有风,二脏乃阳中之阳,心火也,肝风也,风火阳物也,风主乎动,火得风则烟焰起,此五行之造化,二阳相鼓,风火相搏,肝藏魂,心藏神,热则神魂易动,故发惊也,心主乎神,独不受触,遇有惊则发热,热极生风,故能成搐,名曰急惊,治之之法,先发表,次通心气,疏涤肝经,安魂退热,惊风既除,与之去痰,免成痴疾,但不可用大寒凉药。
李仲南曰:大要急惊用药,有次第,有轻重,开关以后,且与截风定搐,风搐既定,却下痰热,理为至当,若患在痰热,未有惊风,只可退热化痰,不可妄投惊风药,盖药中多用寒凉,恐引痰热入经络,凡病在热不可妄治痰,止当解表,病在惊不可妄治风,盖惊由痰热,只可退热化痰,而惊自止,病在痰不可便治惊,急须退热化痰,病在风不可便治搐,盖风由惊作,只可利惊化痰,其风自散,若惊亦有搐,须用截风散,至妙之道,若治惊而痰不化,热亦不退,惊安得自止,化其痰,热若不退,风亦不散,痰安得去,是知不治之治,所以治之也,急惊初传,风搐得定,而痰热一泄,又须急与和胃定心之剂,若搐定而痰热无多,则但用轻药消痰除热可也,然急惊虽当下,切不可过用寒凉,致成慢惊,且如只下痰热,不必太骤,但斟酌处,只用大黄一味足矣。且急惊症,原在于去肝风,降心火,幼幼书以为至要之说也。
薛己曰:急惊之候,牙关紧急,壮热涎涌,窜视反张,搐搦颤动,口中气热,颊赤唇红,脉浮洪数者,此肝经血虚,火动生风,盖风生则阴血愈散,阴火愈炽,火动则肺金愈亏,肝木愈旺,宜滋肝血养脾气。
王肯堂曰:急惊由内挟实热,外感风邪,心家受热积惊,肝家生风发搐,肝风心火,二脏交争,风气壅盛,无可发泄,故暴烈也,又有搐搦反张斜视,而牙关不紧,口无痰涎而气热,未可直指为惊风,恐是伤风伤寒夹食夹惊疹痘等症,此即钱氏假搐之说,又各依本症施治,又急惊搐搦,不可把捉,但扶持之,否则风痰逆入经络,遂使手足拘挛,或成废疾,小儿急慢惊风,古谓阴阳痫,急者属阳,阳盛而阴亏,慢者属阴,阴盛而阳亏,阳动而躁疾,阴静而迟缓,皆因脏腑虚而得之,虚能发热,热则生风,是以风生于肝,痰生于脾,惊出于心,热发于肝,而心亦热,以惊风痰热,合为四症,搐搦掣颤,反引窜视,为八候,凡眨眼摇头,张口出舌,唇红睑赤,面眼唇青,及泻皆青,发际印堂青筋,三关虎口纹红紫或青者,皆惊风候也,大抵肝风心火,二者交争,必挟心热而后发始于搐,故热必论虚实,症先分顺逆,治则有后先,盖实热为急惊,虚热为慢惊,慢惊当无热,其发热者虚也,急惊属阳,用药以寒,慢惊属阴,用药以温,然又必明浅深轻重进退疾徐之机,故曰热必论虚实,男搐左视左,女搐右视右,男眼上窜,女眼下窜,男握拇指出外,女握拇指入里,男引手挽左直右曲,女引手挽右直左曲,凡此皆顺,反之则逆,亦有先搐左而后双搐者,但搐则无声,搐逆则有声,其指纹弯弓入里者顺,反外者逆,出入相半者难痊,故曰症必分顺逆,阳病阴脉,阴病阳脉,亦为反,热甚生痰,痰甚生惊,惊甚生风,风甚发搐,治搐先于截风,治风先于利惊,治惊先于豁痰,治痰先于解热,其若四症俱有,又当兼施并理,一或有遗,必生他症,故曰治有先后,纲领如此,若分三者言之,暴烈者为急惊,沉重者为慢惊,至重者肝风木之克脾土,为慢脾风。
丹溪云:忽惊用降火下痰丸,养血药作汤下之,慢惊当补脾,兼用朱砂安神丸,清米汤下,更于血药中求之,如四物四君东垣黄芪益黄散之类,世以一药通治,甚妄,薛氏于急慢惊痫之外,又出惊风一症,其候虚惕,怔忡,气怯,神散,痰涎来去,泄泻色青,盖惊之轻而虚者也,若惊入心,则面赤夜啼,用栀子清肝汤加黄连,若入肝则面青眼窜,用柴胡清肝汤。若入脾,则面黄呕吐,虚汗嗜卧,用六君子汤加柴胡、山栀,若入肺,则面白喘急,用异功散加柴胡、桔梗,若入肾,则面黑啮乳咬牙,用六味地黄丸。
叶桂曰:小儿仓猝骤然惊搐,古曰阳痫,从热症治,古人用凉膈散为主方,按急惊属阳热病,用凉膈以清膈间无形之热,膈上邪热,逼近膻中,络闭则危殆矣。此宣通乃一定之法,然必询病因察时候治之,幼科以痰热风惊四治,犹可说也,吾乡有专科,立方钩藤、连翘、木通、薄荷、前胡、枳壳、桔梗加入表散消食,多不效验,惊为七情,内应乎肝,肝病发惊骇,木强火炽,其病动不能静,且火内寄肝胆,火病来必迅速,后世龙荟芩连,必加冰麝硝黄,取其苦寒直降,咸苦走下,辛香通里窍之闭也,如牛黄丸、至宝丹、紫雪皆可选用,凡热邪塞窍,神迷昏愦者仿此,钩藤、丹皮之属,仅泄少阳胆热,与急惊暴热内闭之症,无益,若火热劫烁血液,苦寒咸寒,不中与也,宜犀角地黄汤之属,方书有镇坠金石之药,有攻风劫痰之药,虽非常用,要不可不考,惊与厥,皆逆乱之象。
仲景云:蛔厥都从惊恐得之,凡吐蛔腹痛呕恶,明是肝木犯胃,幼医乱治,束手告毙,余宗仲景法,每效。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
赤石脂天仙酒功能主治:解毒,消疮。适用于痤疮。赤石脂天仙酒组方:赤石脂10克,密陀僧10克,硫磺10克,樟脑10克,天仙子10克,白果10克,冰片3克,75%酒精300毫升
牛皮癣擦酒功能主治:解毒止痒。用于牛皮癣、神经性皮炎。牛皮癣擦酒组方:斑蝥10只,红娘子10只,生大黄45克,75%酒精500克
补骨脂酒功能主治:祛风消斑。适用于白癜风、汗斑。补骨脂酒组方:补骨脂150克,75%酒精500毫升
乌蛇蒺藜酒功能主治:祛风,活血,通络。适用于白癜风、紫癜,以及肢体麻木等。乌蛇蒺藜酒组方:乌梢蛇90克,白蒺藜30克,防风30克,肉桂30克,天麻45克,五加皮15克,羌活45克,牛膝30克,枳壳45克,熟地黄60克,白酒10斤
故纸猴姜酒功能主治:通络,消斑。适用于白癜风。故纸猴姜酒组方:破故纸(补骨脂)60克,猴姜〔骨碎补〕60克,75%酒精500克
牛蒡陆英根酒功能主治:祛风消肿止痛。适用于刺风、面游风。牛蒡陆英根酒组方:牛蒡子根120克,陆英根120克,米酒5斤
侧柏生姜酒功能主治:生发。用于斑秃。侧柏生姜酒组方:侧柏叶35克,当归15克,生姜12克,何首乌15克,桃仁15克,红花12克,补骨脂15克,鸡血藤30克,白酒800克
双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)