观夫针道.捷法最奇.须要明于补泻.方可起于倾危.先分病之上下.次定穴之高低.头有在下而晚在上.用之必识其时.午前为早属阳.午后为晚属阴.男女上下.凭腰分之.手足三阳.手走头而头走足.手足三阴.足走腹而胸走手.阴升阳降.出入之机.逆之者为泻为迎.顺之者为补为随.春夏刺浅者以瘦.秋冬刺深者以肥.更观原气浓薄.浅深之刺尤宜.原夫补泻之法.妙在呼吸手指.男子者.大指进前左转.呼之为补.退后右转.吸之为泻.提针为热.插针为寒.女子者.大指退后右转.吸之为补.进前左转.呼之为泻.插针为热.提针为寒.左与右有异.胸与背不同.午前者如此.午后者反之.是故爪而切之.下针之法.摇而退之.出针之法.动而进之.催针之法.循而摄之.行气之法.搓则去病.弹则补虚.肚腹盘旋.扪为穴闭.重沉豆许曰按.轻浮豆许曰提.一十四法.针要所备.补者一退三飞.真气自归.泻者一飞三退.邪气自避.补则补其不足.泻则泻其有余.有余者.为肿为痛.曰实.不足者.为痒为麻.曰虚.气速效速.气迟效迟.死生贵贱.针下皆知.贱者硬而贵者脆.生者涩而死者虚.候之不至.必死无疑.且夫下针之法.先须爪按重而切之.次令咳嗽一声.随咳下针.凡补先呼气.初针至皮内.乃曰天才.少停进针至肉内.是曰人才.又停进针至于筋骨之间.名曰地才.此为极处.就当补之.再停良久.却须退针至人之分.待气沉紧.倒针朝病.进退往来.飞经走气.尽在其中矣.凡泻者吸气.初针至天.少停进针直至于地.得气泻之.再停良久.却须退针.复至于人.得气沉紧.倒针朝病.法同前矣.其或晕针者.神气虚也.以针补之.以袖掩之.口鼻气回.热汤与之.略停少顷.根据前再施.及夫调气之法.下针至地之后.复人之分.欲气上行.将针右捻.欲气下行.将针左捻.欲补先呼后吸.欲泻先吸后呼.气不至者.以手循摄.以爪切掐.以针摇动.进捻搓弹.直待气至.以龙虎升腾之法.按之在前.使气在后.按之在后.使气在前.运气走至疼痛之所.以纳气之法.扶针直插.复向下纳.使气不回.若关节阻涩.气不过者.以龙虎龟凤.通经接气.大段之法.驱而运之.仍以循摄爪切.无不应矣.此通仙之妙.况夫出针之法.病势既退.针气微松.病未退者.针气始根.推之不动.转之不移.此为邪气吸拔其针.乃真气未至.不可出之.出之者.其病即复.再须补泻.停以待之.直待微松.方可出针豆许.摇而停之.补者吸之去疾.其穴急扪.泻者呼之去徐.其穴不闭.欲令腠密.然后吸气.故曰下针贵迟.大急伤血.出针贵缓.大急伤气.以上总要.于斯尽矣.方夫治病.其法有八.一曰烧山火.治顽麻冷痹先浅后深.用九阳而三进三退.慢提紧按.热至.紧闭.插针.除寒之有准.二曰透天凉.治肌热骨蒸.先深后浅.用六阴而三出三入.紧提慢按.寒至.徐徐举针.退热之可凭.皆细细搓之.退热准绳.三曰阳中引阴.先寒后热.自浅而深.以九六之法.先补后泻也.四曰阴中引阳.先热后寒.自深而浅.以九六之方.则先泻后补也.补者直须热至.泻者务待寒侵.犹如搓线.慢慢转针.法在浅则用浅.法在深则用深.二者不可兼而紊之也.五曰子午捣臼.水蛊鬲气.落穴之后.调气均匀.针行上下.九入六出.左右转之.十遭自平.六曰进气之诀.腰背肘膝痛.浑身走注疼.刺九分.行九补.卧针五七吸.待气上下.亦可龙虎交战.左捻九而右捻六.是亦住痛之针.七曰留气之诀.
癖 瘕.刺七分.用纯阳.然后乃直插针.气来深刺.提针再停.八曰抽添之诀.瘫痪疮癞.取其要穴.使九阳得气.提按搜索.大要运气周遍.扶针直插.复向下纳.回阳倒阴.指下玄微.胸中活法.一有未应.反复再施.若夫过关过节催运气.以飞经走气.其法有四.一曰青龙摆尾.如扶船舵.不进不退.一左一右.慢慢拨动.二曰白虎摇头.似手摇铃.
退方进圆.兼之左右.摇而振之.三曰苍龟探穴.如入土之象.一退三进.钻剔四方.四曰赤凤迎源.展翅之仪.入针至地.提针至天.候针自摇.复进其原.上下左右.四围飞旋.病在上吸而退之.病在下呼而进之.至夫久患偏枯.通经接气之法.已有定息寸数.手足三阳.上九而下十四.过经四寸.手足三阴.上七而下十二.过经五寸.在乎摇动出纳.呼吸同法.驱运气血.顷刻周流.上下通接.可使寒者暖而热者凉.痛者止而胀者消.若开渠之决水.立时见功.何倾危之不起哉.虽然.病有三因.皆从气血.针分八法.不离阴阳.盖经脉昼夜之循环.呼吸往来之不息.和则身体康健.否则疾病竞生.譬天下国家地方.山海田园.江河溪谷.值岁时风雨均调.则水道疏利.民安物阜.其或一方一所.风雨不均.遭以旱潦.使水道涌竭不通.灾伤遂至.人之气血.受病三因.亦犹方所之于旱潦.盖针砭所以通经脉.均血气.蠲邪扶正.故曰捷法最奇者哉.
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
赤石脂天仙酒功能主治:解毒,消疮。适用于痤疮。赤石脂天仙酒组方:赤石脂10克,密陀僧10克,硫磺10克,樟脑10克,天仙子10克,白果10克,冰片3克,75%酒精300毫升
牛皮癣擦酒功能主治:解毒止痒。用于牛皮癣、神经性皮炎。牛皮癣擦酒组方:斑蝥10只,红娘子10只,生大黄45克,75%酒精500克
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双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)