猩猩

（《纲目》）

【释名】〔时珍曰〕猩猩能言而知来，犹惺惺也。

【集解】〔时珍曰〕猩猩自《尔雅》、《逸周书》以下数十说，今参集之云：出哀牢夷及交趾封溪县山谷中。状如狗及猕猴，黄毛如猿，白耳如豕，人面人足，长发，头颜端正，声如儿啼，亦如犬吠，成群伏行。阮禥云：封溪俚人以酒及草屐置道侧，猩猩见即呼人祖先姓名，骂之而去。顷复相与尝酒着屐，因而被擒，槛而养之。将烹则推其肥者，泣而遣之。西胡取其血染毛罽不黯，刺血必箠而问其数，至一斗乃已。又按《礼记》亦云猩猩能言，而郭义恭《广志》云猩猩不能言，《山海经》云猩猩能知人言，三说不同。大猩猩略似人形，如猿类耳。纵使能言，当若鹦䳇之属，亦不必尽如阮氏所说也。又罗愿《尔雅翼》云：古之说猩猩者，如豕、如狗、如猴。今之说猩猩者，与狒狒不相远。云如妇人被发袒足，无膝群行，遇人则手掩其形，谓之野人。据罗说则似乎后世所谓野女、野婆者也。岂即一物耶？

【附录】野女（唐蒙《博物志》云：日南有野女，群行觅夫。其状白色，遍体无衣襦。周密《齐东野语》云：野婆出南丹州，黄发椎髻，裸形跣足，俨然若一媪也。群雌无牡。上下山谷如飞猱。自腰已下有皮盖膝，每遇男子必负去求合。尝为健夫所杀，至死以手护腰间。剖之得印方寸，莹若苍玉，有文类符篆也。〔时珍曰〕合此二说与前阮氏、罗氏之说观之，则野女似即猩猩矣。又雄鼠卵有文如符篆，治鸟下有镜印，则野婆之印篆非异也。亦当有功用，但人未知耳）

肉

【气味】甘、咸，温，无毒。

【主治】食之不昧不饥，令人善走，穷年无厌，可以辟谷。（时珍。出《逸书》、《山海经》、《水经》）

【发明】〔时珍曰〕《逸书》言猩猩肉食之令人不昧。其惺惺可知矣。古人以为珍昧，故《荀子》言猩猩能言笑，二足无毛，而人啜其羹，食其肉。《吕氏春秋》云肉之美者，猩猩之唇，獾獾之炙，是矣。