(《本经》上品)
【释名】(〔时珍曰〕许慎(《说文》)云:漆本作桼,木汁可以髹物,其字象水滴而下之形也)
【集解】(《别录》曰干漆生汉中山谷。夏至后采,干之。〔弘景曰〕今梁州漆最甚,益州亦有。广州漆性急易燥。其诸处漆桶中自然干者,状如蜂房孔孔隔者为佳。〔保升曰〕漆树高二三丈余,皮白,叶似椿,花似槐,其子似牛李子,木心黄。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性并急,凡取时须荏油解破,故淳者难得,可重重别制拭之。上等清漆,色黑如瑿,若铁石者好。黄嫩若蜂窠者不佳。〔颂曰〕今蜀、汉、金、峡、襄、歙州皆有之。以竹筒钉入木中,取汁。崔豹《古今注》云:以刚斧斫其皮开,以竹管承之,滴汁则成漆也。〔宗奭曰〕湿漆药中未见,用者皆干漆尔。其湿者,在燥热及霜冷时则难干;得阴湿,虽寒月亦易干,亦物之性也。若沾渍人,以油治之。凡验漆,惟稀者以物蘸起,细而不断,断而急收,更又涂于干竹上,荫之速干者,并佳。〔时珍曰〕漆树人多种之,春分前移栽易成,有利。其身如柿,其叶如椿。以金州者为佳,故世称金漆,人多以物乱之。试诀有云:微扇光如镜,悬丝急似钩。撼成琥珀色,打着有浮沤。今广浙中出一种漆树,似小榎而大。六月取汁漆物,黄泽如金,即《唐书》所谓黄漆者也。入药仍当用黑漆。广南漆作饴糖气,沾沾无力)
干漆
【修治】(〔大明曰〕干漆入药,须捣碎炒熟。不尔,损人肠胃。若是湿漆,煎干更好。亦有烧存性者)
【气味】辛,温,无毒。(〔权曰〕辛、咸。〔宗奭曰〕苦。〔元素曰〕辛,平,有毒。降也,阳中阴也。〔之才曰〕半夏为之使。畏鸡子,忌油脂。〔弘景曰〕生漆毒烈,人以鸡子和,服之去虫,犹自啮肠胃也。畏漆人乃致死者。外气亦能使身肉疮肿,自有疗法。〔大明曰〕毒发,饮铁浆、并黄栌汁、甘豆汤,吃蟹,并可制之。〔时珍曰〕今人货漆多杂桐油,故多毒。《淮南子》云:蟹见漆而不干。相感志云:漆得蟹而成水。盖物性相制也。凡人畏漆者,嚼蜀椒涂口鼻则可免。生漆疮者,杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之,皆良)
【主治】绝伤,补中,续筋骨,填髓脑,安五脏,五缓六急,风寒湿痹。生漆:去长虫。久服,轻身耐老。(《本经》)干漆:疗咳嗽,消瘀血痞结腰痛,女人疝瘕,利小肠,去蛔虫。(《别录》)杀三虫,主女人经脉不通。(甄权)治传尸劳,除风。(大明)削年深坚结之积滞,破日久凝结之瘀血。(元素)
【发明】(〔弘景曰〕仙方用蟹消漆为水,炼服长生。《抱朴子》云:淳漆不粘者,服之通神长生。或以大蟹投其中,或以云母水,或以玉水合之服,九虫悉下,恶血从鼻出。服至一年,六甲、行厨至也。〔震亨曰〕漆属金,有水与火,性急而飞补。用为去积滞之药,中节则积滞去后,补性内行,人不知也。〔时珍曰〕漆性毒而杀虫,降而行血。所主诸证虽繁,其功只在二者而已)
【附方】(旧四,新七)小儿虫病(胃寒危恶证与痫相似者。干漆捣烧烟尽、白芜荑等分,为末。米饮服一字至一钱。《杜壬方》)九种心痛(及腹胁积聚滞气。筒内干漆一两,捣炒烟尽,研末,醋煮面糊丸梧子大。每服五丸至九丸,热酒下。《简要济众》)女人血气(妇人不曾生长,血气疼痛不可忍,及治丈夫疝气、小肠气撮痛者,并宜服二圣丸。湿漆一两,熬一食顷,入干漆末一两,和丸梧子大。每服三四丸,温酒下。怕漆人不可服。《经验方》)女人经闭(《指南方》万应丸:治女人月经瘀闭不来,绕脐寒疝痛彻,及产后血气不调,诸癥瘕等病。用干漆一两,打碎,炒烟尽,牛膝末一两,以生地黄汁一升,入银、石器中慢熬,俟可丸,丸如梧子大。每服一丸,加至三五丸,酒、饮任下,以通为度。《产宝方》治女人月经不利,血气上攻,欲呕,不得睡。用当归四钱,干漆三钱,炒烟尽,为末,炼蜜丸梧子大。每服十五丸,空心温酒下。《千金》治女人月水不通,脐下坚如杯,时发热往来,下痢羸瘦,此为血瘕。若生肉症,不可治也。干漆一斤烧研,生地黄二十斤取汁和,煎至可丸,丸梧子大。每服三丸,空心酒下)产后青肿(疼痛,及血气水疾。干漆、大麦芽等分,为末,新瓦罐相间铺满,盐泥固济,锻赤,放冷研散。每服一二钱,热酒下。但是产后诸疾皆可服。《妇人经验方》)五劳七伤(补益方:用干漆、柏子仁、山茱萸、酸枣仁各等分,为末,蜜丸梧子大。每服二七丸,温下,日二服。《千金方》)喉痹欲绝(不可针药者。干漆烧烟,以筒吸之。《圣济总录》)解中蛊毒(平胃散末,以生漆和,丸梧子大。每空心温酒下七十丸至百丸。《直指方》)下部生疮(生漆涂之良。《肘后方》)
漆叶
【气味】缺。
【主治】五尸劳疾,杀虫。暴干研末,日用酒服一钱匕。(时珍)
【发明】(〔颂曰〕《华佗传》载:彭城樊阿,少师事佗。佗授以漆叶青粘散方,云服之去三虫,利五脏,轻身益气,使人头不白。阿从其言,年五百余岁。漆叶所在有之。青粘生丰沛、彭城及朝歌。一名地节,一名黄芝。主理五脏,益精气。本出于迷人入山,见仙人服之,以告佗。佗以为佳,语阿。阿秘之。近者人见阿之寿而气力强盛,问之。因醉误说,人服多验。后无复有人识青粘,或云即黄精之正叶者也。〔时珍曰〕按葛洪《抱朴子》云:漆叶、青粘,凡薮之草也。樊阿服之,得寿二百岁,而耳目聪明,犹能持针治病。此近代之实事,良史所记注者也。洪说犹近于理,前言阿年五百岁者,误也。或云青粘即葳蕤)
漆子
【主治】下血。(时珍)
漆花
【主治】小儿解颅、腹胀、交胫不行方中用之。(时珍)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
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双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)