(宋《开宝》)
【释名】离枝(《纲目》)丹荔(〔颂曰〕按朱应《扶南记》云:此木结实时,枝弱而蒂牢,不可摘取,必以刀劙取其枝,故以为名。劙,(音利,与刕同。〔时珍曰〕司马相如《上林赋》作离支。按白居易云:若离本枝,一日色变,三日味变。则离支之名,又或取此义也)
【集解】(〔颂曰〕荔枝生岭南及巴中。今闽之泉、福、漳州、兴化军,蜀之嘉、蜀、渝、涪州,及二广州郡皆有之。其品以闽中为第一,蜀州次之,岭南为下其木高二三丈,自径尺至于合抱,类桂木、冬青之属。绿叶蓬蓬然,四时荣茂不凋。其木性至坚劲,土人取其根,作阮咸槽及弹棋局。其花青白,状若冠之蕤绥。其子喜双实,状如初生松球。壳有皱纹如罗,初青渐红。肉色淡白如肪玉,味甘而多汁。夏至将中,则子翕然俱赤,乃可食也。大树下子至百斛,五六月盛熟时,彼方皆燕会其下以赏之,极量取啖,虽多亦不伤人,少过则饮蜜浆便解。荔枝始传于汉世,初惟出岭南,后出蜀中。故左思《蜀都赋》云:旁挺龙目,侧生荔枝。唐?白居易《图序》论之详矣。今闽中四郡所出特奇,蔡襄谱其种类至三十余品,肌肉甚厚,甘香莹白,非广、蜀之比也。福唐岁贡白曝荔枝、蜜煎荔枝肉,俱为上方珍果。白曝须嘉实乃堪,其市货者,多用杂色荔枝入盐、梅曝成,皮色深红,味亦少酸,殊失本真。经曝则可经岁,商贩流布,遍及华夏,味犹不歇,百果之盛,皆不及此。又有焦核荔枝,核如鸡舌香,味更甜美。或云是木生背阳,结实不完就者。又有绿色、蜡色,皆其品之奇者,本土亦自难得。其蜀、岭荔枝,初生小酢,肉薄核大,不堪白曝。花及根亦入药。〔藏器曰〕顾微《广州记》云:荔枝冬夏常青,其实大如鸡卵,壳朱肉白,核黄黑色,似半熟莲子,精者核如鸡舌香,甘美多汁,极益人也。〔时珍曰〕荔枝炎方之果,性最畏寒,易种而根浮。其木甚耐久,有经数百年犹结实者。其实生时肉白,干时肉红。日晒火烘,卤浸蜜煎,皆可致远。成朵晒干者谓之荔锦。按白居易《荔枝图序》云:荔枝生巴、峡间。树形团团如帷盖,叶如冬青。花如橘而春荣,实如丹而夏熟。朵如蒲桃,核如枇杷。壳如红缯,膜如紫绡。瓤肉洁白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。大略如彼,其实过之。若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。又蔡襄《荔枝谱》云:广、蜀所出,早熟而肉薄,味甘酸,不及闽中下等者。闽中惟四郡有之,福州最多,兴化最奇,泉、漳次之。福州延亘原野,一家甚至万株。兴化上品,大径寸余,香气清远,色紫壳薄,瓤厚膜红,核如丁香母。剥之如水精,食之如绛雪。荔枝以甘为味,虽百千树莫有同者,过甘与淡,皆失于中。若夫厚皮尖刺,肌理黄色,附核而赤,食之有渣,食已而涩,虽无酢味,亦自下等矣。最忌麝香,触之花、实尽落也。又洪迈夷坚志云:莆田荔枝名品,皆出天成,虽以其核种之,亦失本体,形状百出,不可以理求也。沈括《笔谈》谓焦核荔枝,乃土人去其大根,燔焦种成者,大不然也。〔珣曰〕荔枝树似青木香。熟时人未采,则百虫不敢近。人才采之,乌鸟、蝙蝠之类,无不伤残之也。故采荔枝者,必日中而众采之。一日色变,二日味变,三日色味俱变。故古诗云,色味不逾三日变也。
实
【气味】甘,平,无毒。(〔珣曰〕甘、酸,热。多食令人发虚热。〔李廷飞曰〕生荔枝多食,发热烦渴,口干衄血。〔颂曰〕多食不伤人。如少过度,饮蜜浆一杯便解也。〔时珍曰〕荔枝气味纯阳,其性畏热。鲜者食多,即龈肿口痛,或衄血也。病齿KT及火病人尤忌之。《开宝本草》言其性平,苏氏谓多食无伤,皆谬说也。按《物类相感志》云:食荔枝多则醉,以壳浸水饮之即解。此即食物不消,还以本物消之之意)
【主治】止渴,益人颜色。(《开宝》)食之止烦渴,头重心躁,背膊劳闷。(李珣)通神,益智,健气。(孟诜)治瘰疬瘤赘,赤肿疔肿,发小儿痘疮。(时珍)
【发明】(〔震亨曰〕荔枝属阳,主散无形质之滞气,故消瘤赘赤肿者用之。苟不明此,虽用之无应)
【附方】(新六)痘疮不发(荔枝肉浸酒饮,并食之。忌生冷。《闻人规?痘疹论》)疔疮恶肿(《普济方》用荔枝五个或三个,不用双数,以狗粪中米淘净为末,与糯米粥同研成膏,摊纸上贴之。留一孔出毒气。《济生秘览》用荔枝肉、白梅各三个,捣作饼子。贴于疮上,根即出也)风牙疼痛(《普济》用荔枝连壳烧存性,研末,擦牙即止。乃治诸药不效仙方也。《孙氏集效方》用大荔枝一个,剔开填盐满壳。煅研,搽之即愈)呃逆不止(荔枝七个,连皮核烧存性,为末。白汤调下,立止。杨拱《医方摘要》)
核
【气味】甘,温,涩,无毒。
【主治】心痛、小肠气痛,以一枚煨存性,研末,新酒调服。(宗奭)治㿗疝气痛,妇人血气刺痛。(时珍)
【发明】(〔时珍曰〕荔枝核入厥阴,行散滞气,其实双结而核肖睾丸,故其治㿗疝卵肿,有述类象形之义)
【附方】(新六)脾痛不止荔枝核为末,醋服二钱。数服即愈。《卫生易简方》)妇人血气刺痛。用荔枝核烧存性半两,香附子炒一两,为末。每服二钱,盐汤、米饮任下。名蠲痛散。《妇人良方》)疝气㿗肿孙氏用荔枝核炒黑色、大茴香炒等分,为末。每服一钱,温酒下。皆效方:玉环来笑丹:用荔枝核四十九个,陈皮连白九钱,硫黄四钱,为末,盐水打面糊丸绿豆大。遇痛时,空心酒服九丸,良久再服。不过三服,甚效如神。亦治诸气痛。阴肾肿痛荔枝核烧研,酒服二钱。肾肿如斗荔枝核、青橘皮、茴香等分,各炒研。酒服二钱,日三)
壳
【主治】痘疮出不爽快,煎汤饮之。又解荔枝热,浸水饮。(时珍)
【附方】(新一)赤白痢(荔枝壳、象斗壳炒、石榴皮炒、甘草炙,各等分。每以半两,水一盏半,煎七分,温服,日二服。《普济方》)
花及皮根
【主治】喉痹肿痛,用水煮汁。细细含咽,取瘥止。(苏颂。出崔元亮《海上方》)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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