(《别录》上品)
【释名】〔时珍曰〕按王安石字说云:芥者,界也。发汗散气,界我者也。王祯《农书》云:其气味辛烈,菜中之介然者,食之有刚介之象,故字从介)
【集解】〔弘景曰〕芥似菘而有毛,味辣,可生食及作菹。其子可以藏冬瓜。又有莨,音郎,作菹甚辣。〔恭曰〕芥有三种:叶大子粗者,叶可食,子入药用;叶小子细者,叶不堪食,子但作齑;又有白芥子,粗大白色,如白粱米,甚辛美,从西戎来。〔颂曰〕芥处处有之。有青芥,似菘,有毛,味极辣。紫芥,茎叶纯紫可爱,作齑最美。有白芥,见本条。其余南芥、旋芥、花芥、石芥之类,皆菜茹之美者,不能悉录。大抵南土多芥。相传岭南无芜菁,有人携种至彼种之,皆变作芥,地气使然耳。〔时珍曰〕芥有数种:青芥,又名刺芥,似白菘,有柔毛。有大芥,亦名皱叶芥,大叶皱纹,色尤深绿。味更辛辣。二芥宜入药用。有马芥,叶如青芥。有花芥,叶多缺刻,如萝卜英。有紫芥,茎叶皆紫如苏。有石芥,低小。皆以八九月下种。冬月食者,俗呼腊菜;春月食者,俗呼春菜;四月食者,谓之夏芥。芥心嫩薹,谓之芥蓝,瀹食脆美。其花三月开,黄色四出。结荚一二寸,子大如苏子,而色紫味辛,研末泡过为芥酱,以侑肉食,辛香可爱。刘恂《岭南异物志》云:南土芥高五六尺,子大如鸡子。此又芥之异者也。
茎叶
【气味】辛,温,无毒。(〔诜曰〕煮食动气与风,生食发丹石,不可多食。大叶者良,细叶有毛者害人。〔宁原曰〕有疮疡、痔疾、便血者忌之。〔思邈曰〕同兔肉食,成恶邪病。同鲫鱼食,发水肿)
【主治】归鼻,除肾经邪气,利九窍,明耳目,安中。久食温中。(《别录》)止咳嗽上气,除冷气。(《日华》)主咳逆下气,去头面风。(孟诜)通肺豁痰,利膈开胃。(时珍)
【发明】〔时珍曰〕芥性辛热而散,故能通肺开胃,利气豁痰。久食则积温成热,辛散太盛,耗人真元,肝木受病,昏人眼目,发人疮痔;而《别录》谓其能明耳目者,盖知暂时之快,而不知积久之害也。《素问》云:辛走气,气病无多食辛。多则肉胝而唇褰,此类是矣。陆佃云:望梅生津,食芥堕泪,五液之自外至也。慕而涎垂,愧而汗出,五液之自内生也。
【附方】(新四)牙龈肿烂(出臭水者。芥菜秆烧存性,研末,频傅之,即愈)飞丝入目(青菜汁点之如神。《摘玄方》)漆疮搔痒(芥菜煎汤,洗之。《千金方》)痔疮肿痛(芥叶捣饼,频坐之。《谈野翁经效方》)
子
【气味】辛,热,无毒。(〔时珍曰〕多食昏目动火,泄气伤精)
【主治】归鼻,去一切邪恶疰气,喉痹。(弘景)疰气发无常处,及射工毒,丸服之,或捣末醋和涂之,随手有验。(苏恭)治风毒肿及麻痹,醋研傅之。扑损瘀血,腰痛肾冷,和生姜研涂贴之。又治心痛,酒调服之。(《日华》)研末作酱食,香美,通利五脏。(孟诜)研末水调,涂顶囟,止衄血。(吴瑞)温中散寒,豁痰利窍,治胃寒吐食,肺寒咳嗽,风冷气痛,口噤唇紧,消散痈肿瘀血。(时珍)
【发明】〔时珍曰〕芥子功与菜同。其味辛,其气散,故能利九窍,通经络,治口噤、耳聋、鼻衄之证,消瘀血、痈肿、痛痹之邪。其性热而温中,故又能利气豁痰,治嗽止吐,主心腹诸痛。白芥子辛烈更甚,治病尤良。见后本条。
【附方】(旧五,新十八)感寒无汗(水调芥子末填脐内,以热物隔衣熨之,取汗出妙。《杨起简便单方》)身体麻木(芥菜子末,醋调涂之。《济生秘览》)中风口噤(舌本缩者。用芥菜子一升研,入醋二升,煎一升,傅颔颊下,效。《圣惠方》)小儿唇紧(用马芥子捣汁曝浓,揩破,频涂之。《崔氏纂要方》)喉痹肿痛(芥子末,水和傅喉下。干即易之。又用辣芥子研末,醋调取汁,点入喉内。待喉内鸣,却用陈麻骨烧烟吸入,立愈。并《圣惠方》)耳卒聋闭(芥子末,人乳汁和,以绵裹塞之。《外台秘要》)雀目不见(真紫芥菜子,炒黑为末,用羊肝一具,分作八服。每用芥末三钱,捻肝上,笋箨裹定,煮熟冷食,以汁送下。《圣济总录》)目中翳膜(芥子一粒,轻手挼入眼中。少顷,以井华水、鸡子清洗之。《总录》)眉毛不生(芥菜子、半夏等分,为末,生姜自然汁调搽,数次即生。《孙氏集效方》)鬼疰劳气(芥子三升研末,绢袋盛,入三斗酒中七日,温服,一日三次。《广济方》)热痰烦运(方见白芥。霍乱吐泻芥子捣细,水和傅脐上。《圣济总录》)反胃吐食(芥子末,酒服方寸匕,日三服。《千金方》)上气呕吐(芥子末,蜜丸梧子大。井华水寅时下七丸,申时再服。《千金方》)脐下绞痛(方同上)腰脊胀痛(芥子末调酒,贴之立效。《摘玄方》)走注风毒(作痛。用小芥子末,和鸡子白涂之。《圣惠》)一切痈肿(猪胆汁和芥子末贴之,日三上。猪脂亦可。《千金翼》)痈肿热毒(家芥子末同柏叶捣涂,无不愈者,大验。得山芥更妙。《千金翼》)热毒瘰疬(小芥子末,醋和贴之。看消即止,恐损肉。《肘后》)五种瘘疾(芥子末,以水、蜜和傅,干即易之。《广济方》)射工中人(有疮。用芥子末和酒厚涂之。半日痛即止。《千金方》)妇人经闭(不行,至一年者,脐腹痛,腰腿沉重,寒热往来。用芥子二两,为末。每服二钱,热酒食前服。《仁存方》)阴证伤寒(腹痛厥逆。芥菜子研末,水调贴脐上。《生生编》)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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