(《别录》中品)
校正:(《别录》中品丹黍米,今并为一)
【释名】赤黍曰虋。(音门)曰[麻黍](音糜)白黍曰芑(音起)黑黍曰秬(音距)一稃二米曰秠。(音疕。并《尔雅》。〔时珍曰〕按许慎《说文》云:黍可为酒,从禾入水为意也。魏子才《六书精蕴》云:禾下从氽,象细粒散垂之形。汜胜之云:黍者暑也。待暑而生,暑后乃成也。诗云:诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。穈即虋,音转也。郭璞以虋芑为粱粟,以秠即黑黍之二米者,罗愿以秠为来牟,皆非矣)
【集解】〔弘景曰〕黍,荆、郢州及江北皆种之。其苗如芦而异于粟,粒亦大。今人多呼秫粟为黍,非矣。北人作黍饭,方药酿黍米酒,皆用秫黍也。《别录》丹黍米,即赤黍米也。亦出北间,江东时有,而非土所宜,多入神药用。又有黑黍名,酿酒,供祭祀用。〔恭曰〕黍有数种。其苗亦不似芦,虽似粟而非粟也。〔颂曰〕今汴、洛、河、陕间皆种之。《尔雅》云:虋,赤苗。芑,白苗。秬,黑黍。是也。李巡云:秠是黑黍中一稃有二米者。古之定律者,以上党秬黍之中者累之,以生律度衡量。后人取此黍定之,终不能协律。或云:秬乃黍之中者,一稃二米之黍也。此黍得天地中和之气而生,盖不常有。有则一穗皆同,二米粒并均匀无小大,故可定律。他黍则不然。地有肥瘠,岁有凶穰,故米有大小不常矣。今上党民间,或值丰岁,往往得二米者。但稀阔,故不以充贡尔。〔时珍曰〕黍乃稷之粘者。亦有赤、白、黄、黑数种,其苗色亦然。郭义恭《广志》有赤黍、白黍、黄黍、大黑黍、牛黍、燕颔、马革、驴皮、稻尾诸名。俱以三月种者为上时,五月即熟。四月种者为中时,七月即熟。五月种者为下时,八月乃熟。诗云“秬鬯一卣”,则黍之为酒尚也。白者亚于糯,赤者最粘,可蒸食,俱可作饧。古人以黍粘履,以黍雪桃,皆取其粘也。菰叶裹成粽食,谓之角黍。《淮南万毕术》云:获黍置沟,即生蛴螬。
【正误】〔颂曰〕粘者为秫,可以酿酒,北人谓为黄米,亦曰黄糯;不粘者为黍,可食。如稻之有粳、糯也。〔时珍曰〕此误以黍为稷,以秫为黍也。盖稷之粘者为黍,粟之粘者为秫,粳之粘者为糯。《别录》本文着黍、秫、糯、稻之性味功用甚明,而注者不谙,往往谬误如此。今俗不知分别,通呼秫与黍为黄米矣。
黍米(此通指诸黍米也)
【气味】甘,温,无毒。(久食令人多热烦。《别录》。〔诜曰〕性寒,有小毒,发故疾。久食昏五脏,令人好睡,缓人筋骨,绝血脉。小儿多食,令久不能行。小猫、犬食之,其脚局屈。合葵菜食,成痼疾。合牛肉、白酒食,生寸白虫。〔李廷飞曰〕五种黍米,多食闭气)
【主治】益气,补中。(《别录》)烧灰和油,涂杖疮,止痛,不作瘢。(孟诜)嚼浓汁,涂小儿鹅口疮,有效。(时珍)
【发明】〔思邈曰〕黍米,肺之谷也。肺病宜食之。主益气。〔时珍曰〕按罗愿云:黍者暑也。以其象火,为南方之谷。盖黍最粘滞,与糯米同性,其气温暖,故功能补肺,而多食作烦热,缓筋骨也。孟氏谓其性寒,非矣。
【附方】(旧二,新二)男子阴易(黍米二两,煮薄酒和饮,令发汗即愈。《圣济总录》)心痛不瘥(四十年者。黍米淘汁,温服随意。《经验方》)汤火灼伤(未成疮者。黍米、女曲等分,各炒焦研末,鸡子白调涂之。煮粥亦可。《肘后方》)闪肭脱臼(赤黑肿痛。用黍米粉、铁浆粉各半斤,葱一斤,同炒存性,研末。以醋调服三次后,水调入少醋贴之。《集成》)
丹黍米(《别录》中品。即赤黍也。《尔雅》谓之虋。〔瑞曰〕浙人呼为红莲米。江南多白黍,间有红者,呼为赤虾米。〔宗奭曰〕丹黍皮赤,其米黄。惟可为糜,不堪为饭,粘着难解。〔原曰〕穗熟色赤,故属火。北人以之酿酒作糕)
【气味】甘,微寒,无毒。(〔思邈曰〕微温。〔大明曰〕温,有小毒。不可合蜜及葵同食。〔宗奭曰〕动风性热,多食难消。余同黍米)
【主治】咳逆上气霍乱 ,止泄除热,止烦渴。(《别录》)。下气,止咳嗽,退热。(大明)治鳖瘕,以新熟者淘泔汁,生服一升,不过三二度愈。(孟诜)
【附方】(旧二,新二)男子阴易(用丹黍米三两,煮薄酒和饮,令发汗即愈。《伤寒类要》)小儿鹅口(不乳者。丹黍米嚼汁涂之。《子母秘录》)饮酒不醉(取赤黍渍以狐血,阴干。酒饮时,取一丸置舌下含之,令人不醉。《万毕术方》)令妇不妒(取虋,即赤黍也,同薏苡等分,为丸。常服之。同上)
穰茎并根
【气味】辛,热,有小毒。(〔诜曰〕醉卧黍穰,令人生厉。人家取其茎穗作提拂扫地,用以煮汁入药,更佳)
【主治】煮汁饮之,解苦瓠毒。浴身,去浮肿。和小豆煮汁服,下小便。(孟诜)烧灰酒服方寸匕,治妊娠尿血。丹黍根茎:煮汁服,利小便,止上喘。(时珍)
【附方】(旧一,新三)通身水肿(以黍茎扫帚煮汤浴之)脚气冲心(黍穰一石煮汁,入椒目一升,更煎十沸,渍脚,三四度愈。《外台秘要》)天行豌疮(不拘人畜。用黍穰浓煮汁洗之。一茎者是穄穰,不可用。《千金》)疮肿伤风(中水痛剧者。黍穰烧烟,熏令汗出,愈。《千金方》)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
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名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
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