味甘,平,无毒。主开胃,通利五脏。久食令人肥健。此鱼食泥,与百药无忌。似鲤身圆,头扁骨软。生江海浅水中。(今附)
平。补五脏,益筋骨,和肠胃,治水气。多食宜人,作脍犹良。又曝干,甚香美。虽有小毒,不至发病。一云∶多食发 癖及疮肿,不可与奶酪同食。
食疗云平。主安胎,补中。作脍尤佳。
衍义曰∶鲈鱼,益肝肾,补五脏,和肠胃,食之宜人。不甚发病,宜然张干思之也。
平,微毒。治痔,杀虫,多食发嗽并疮癣。壳入香,发众香气。尾,烧焦,治肠风泻血并崩中带下及产后痢。脂,烧,集鼠。〔以上二种(新补)。见孟诜、日华子。〕陈藏器∶味辛,无毒。主五野鸡病,杀虫,发嗽,壳发众香,尾灰断产后痢,膏烧集鼠矣。
为黑灰二种海药余
谨按《异志》云∶生南海。有雄雌,青碧色,状似杏仁。欲验真假,先于口内含,令热,然后放醋中,雄雌相趁,逡巡便合,即下其卵如粟粒状,真也。主妇人难产,手把便
谨按《南州记》云∶生南海山石间。其蚕形大如拇指,沙甚白,如玉粉状,每有咸,大温,无毒。主虚劳冷气,诸风不遂。久服令人光泽,补虚羸,轻身延年不老。难者,多只被人以水搜葛粉、锻石,以梳齿隐成,此即非也,纵服无益,反损人,慎服之二十一种陈藏器余
鳝鱼注∶陶云,鼋肉,补。此老者,能变化为魅。按∶鼋甲,功用同鳖甲。炙浸酒,主瘰,杀虫,逐风恶疮 ,风顽疥瘙。肉,主湿气,诸邪气蛊,消百药毒。张鼎云∶膏涂铁摩之木石机也。至难死,剔其肉尽,头犹咬物,可以张鸢鸟。
食疗云∶微温。主五脏邪气,杀百虫蛊毒,消百药毒,续人筋。又,膏涂铁,摩之便明。
淮
谨按《异志》云∶生西海,大小如守宫虫,形若马形,其色黄褐。性温,平,无毒。主妇人难产,带之于身,神验。
图经云∶生南海。头如马形,虾类也。妇人将产带之,或烧末饮服。亦可手持之。《异鱼图
远志注陶云∶远志畏齐蛤。苏云∶《药录》下卷有蛤,而不言功状。注又云∶蜡畏齐蛤。按齐蛤如蛤,两头尖小,生海水中。无别功用,海人食之。
詹糖注陶云∶詹糖伪者,以柘虫屎为之。按∶即今之柘木虫,在木间食木注为屎。
其屎破血,不香。詹糖烧之香也。既不相似,不堪为类。
石蟹注陶云∶石蟹如蚱蜢,形长小,两股如石蟹,在草头能飞, 螽之类,无别功。
与蚯蚓交,在土中得之,堪为媚药。入《拾遗记》。
蜗牛注陶云∶海边大有,似蜗牛,火炙壳便走出。食之益颜色。按∶寄居在壳间,而非螺也。候螺、蛤开,当自出食,螺、蛤欲合,已还壳中,亦名寄生,无别功用。海族多被
蜘蛛注陶云∶悬网状如鱼者,亦名 。按 在孔穴中及草木稠密处,作网幕络者,就中开一门出入,形段小,似蜘蛛而斑小。主疔肿出根,作膏涂之。陶云此正蜘蛛也,非为蜘蛛。此物族类非一也。
葵注苏云∶戎人重熏渠,犹巴人重负 。按∶飞廉一名负盘,蜀人食之,辛辣也,已出《本经》。《左传》云∶蜚不为灾。杜注云∶蜚,负 也。如蝗虫,又夜行。一名负盘,即盘虫也。名字及虫相似,终非一物也。( 音烦, 螽也。)
鸡肠注陶云∶鸡肠草,主蠼 溺。按蠼 能溺人影,令发疮,如热沸而大,绕腰匝,不可疗。虫如小蜈蚣,色青黑,长足,山蠼 溺毒,更猛。诸方∶中大有主法,其虫无能,惟扁豆叶敷,即瘥。
败鼓皮注陶云∶服败鼓皮,即唤蛊主姓名。按∶古人愚质,造蛊图富,皆取百虫瓮中盛,经年间开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊。能隐形,似鬼神,与人作祸,然终是虫鬼,咬人至死者。或从人诸窍中出信候,取之曝干。有患蛊人,烧为黑灰,服少许立愈。亦是其类,自相伏耳。新注云∶凡蛊虫疗蛊,是知蛊名,即可治之。如蛇蛊用蜈蚣蛊虫,蜈蚣蛊用虾蟆蛊虫,蛤蟆蛊病复用蛇蛊虫。是互相能伏者,可取治之。
蚰蜒并马陆注∶陶云∶今有一细黄虫,状如蜈蚣,俗呼为土虫。按∶土虫无足,如一条衣带,长四、五寸,身扁似韭叶,背上有黄黑裥,头如铲子,行处有白涎,生湿地,有毒,鸡吃即死。陶云;如蜈蚣者,正是蚰蜒,非土虫也。苏云∶马陆如蚰蜒。按∶蚰蜒色正黄不斑,大者如钗股,其足无数,正是陶呼为土虫者。此虫好脂油香,能入耳及诸窍中,以驴乳灌之
鲍鱼注陶云∶鱼是臭者。按∶ 鱼,岭南人作鲍鱼。刘元绍云∶其臭如尸,正与陶公相背。海人食之,所谓海上有逐臭之夫也。其鱼以格额,目旁有骨,名乙。《礼》云∶鱼去乙.郑云∶东海 鱼也。只食之,别无功用也。
有毒。主风肿,痈毒,瘾疹,赤瘙 疥,痔 ,皮肤顽痹, 跌折伤,肉损瘀血,以脂涂上,炙手及热摩之,即透。生岭南,蛇头鳖身。《广州记》云∶予,蛇头鳖身,亦水宿,亦树栖,俗谓之予膏,主蛭刺。以铜及瓦器盛之,浸出。唯鸡卵盛之不漏。摩理毒肿大验,其透物甚于醍醐也。
有毒。杀飞禽走兽,合射罔用之。人亦生取置枕,令夫妻相好。生砂石中,作旋孔,有虫子如大豆,背有刺,能倒行,一名倒行狗子。性好睡,亦呼为睡虫,是处有之。
大寒。主目肤赤热痛。取大者净洗,断之,令汁滴目中,三十年肤赤亦瘥。
二物异类同穴,为雄雌,令人相爱。五月五日收取,夫妻带之。 螽如蝗虫,东人呼为舴艋,有毒,有黑斑者,候交时取之。
令人喜好相爱。出岭南陶家,如青灰。彼人以竹筒盛之,云是蛲(蛲,音蛔,虫也。)
所作,以灰拭物皆可。喜损小儿、鸡、犬等,不置家中,未知此事虚实。
功用同前,人取带之。甲虫背正绿,有翅在甲下。出岭南宾、澄州也。
一作 功用同前,人取带之。似KT 盘,褐色,身扁。出岭南,人重之也。
有毒。食人及牛、马等皮肤成疮,至死不觉。此虫极细,不可卒见。《尔雅》云∶有虫毒,食人至尽不知。《左传》曰∶食郊牛角者也。《博物志》云∶食人死肤,令人患恶疮,多是此虫食。主之法,当以狸膏摩之及食狸肉。凡正月食鼠,残多为鼠 ,小孔下血者,是此病也。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
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双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
斑蝥秦椒酒功能主治:生发。适用于斑秃、脱发。斑蝥秦椒酒组方:斑蝥4只,秦椒15克,补骨脂15克,白酒300克(或75%酒精)