味咸,平、微寒,无毒。主伤寒寒热,温疟洒洒,惊恚怒气,除拘缓鼠 ,女子带下赤白,除留热在关节营卫,虚热去来不定,烦满,止汗,心痛气结,止渴,除老血,涩大小肠,止大小便,疗泄精,喉痹咳嗽,心胁下痞热。久服强骨节,杀邪鬼,延年。一名蛎蛤,一名牡蛤。生东海池泽。采无时。(贝母为之使,得甘草、牛膝、远志、蛇床良,恶麻黄、吴茱萸、辛荑。)
陶隐居云∶是百岁雕所化。以十一月采为好。去肉,二百日成。今出东海、永嘉、晋安皆好。道家方∶以左顾者是雄,故名牡蛎,右顾则牝蛎尔。生着石,皆以口在上,举以腹向南视之但多右顾,不用尔。丹方∶以泥釜,皆除其甲口,只取 如粉处尔。俗用亦如之,彼海人皆以泥煮盐釜,耐水火而不破漏。今按陈藏器本草云∶牡蛎捣为粉。粉身,主大人、小儿盗汗;和麻黄根、蛇床子、干姜为粉,去阴汗。肉煮食,主虚损,妇人血气,调中,解丹毒。
肉于姜、醋中生食之,主丹毒,酒后烦热,止渴。天生万物皆有牝牡。唯蛎是咸水结成,块然不动,阴阳之道,何从而生?《经》言牡者,应是雄者。臣禹锡等谨按蜀本云∶又有KT(音樗)蛎,形短,不入药用。《图经》云∶海中蚌属,以牡者良。今莱州昌阳县海中多有,二月、三月采之。药性论云∶牡蛎,君。主治女子崩中,止盗汗,除风热,止痛,治温疟。又,和杜仲服止盗汗。末蜜丸,服三十丸,令人面光白,永不值时气。主鬼交精出,病患虚而多热,加用之,并地黄、小草。孟诜云∶牡蛎火上炙令沸,去壳食之甚美,令人细肌肤,美颜色。又,药家比来取左顾者,若食之即不拣左右也,可长服之,海族之中唯此物最贵,北人不识,不能表其味尔。段成式酉阳杂俎云∶牡蛎言牡,非谓雄也。
图经曰∶牡蛎,生东海池泽,今海旁皆有之,而南海、闽中及通泰间尤多。此物附石而生,块相连如房,故名蛎房(读如阿房之房)。一名蚝山。晋安人呼为蚝莆。初生海边才如拳石,崭岩如山。每一房内有蚝肉一块,肉之大小随房所生,大房如马蹄,小者如人指面。每潮来,则诸房皆开,有小虫入,则合之以充腹。海人取之,皆凿房以烈火逼开之,挑取其肉,而其壳左顾者雄,右顾者则牝蛎耳。或曰以尖头为左顾。大抵以大者为贵,十一月采左顾者入药。南人以其肉当食品。其味尤美好,更有益,兼令人细肌肤,美颜色,海族之最可贵者也。
海药云按《广州记》云∶出南海水中。主男子遗精,虚劳乏损,补肾正气,止盗汗,去烦热入丸散中用。雷公云∶有石牡蛎、石鱼蛎、真海牡蛎。石牡蛎者,头边背大,小甲沙石,真似牡试之,随手走起可认真。是万年珀,号曰 ,用之妙。凡修事,先用二十个,东流水、盐一两,煮一伏时,后入火中烧令通赤,然后入钵中研如粉用也。肘后方∶大病瘥后,小劳便鼻衄。牡蛎十分,石膏五分,捣末。酒服方寸匕,日三、四,亦可蜜丸如梧子大,服之。经验方∶治一切渴。大牡蛎不计多少,于腊日、端午日,黄泥裹 通赤,放冷取出,为末。用活鲫鱼煎汤调下一钱匕,小儿服半钱匕,只两服瘥。又方∶治一切丈夫、妇人瘰 经效。牡蛎用炭一秤, 通赤取出,于湿地上用纸衬,出火毒一宿,取四两,玄参三两,都捣罗为末,以面糊丸如梧桐子。早晚食后、临卧各三十丸,酒服。药将服尽, 子亦除根本。又方∶除盗汗及阴汗。牡蛎为末,有汗处粉之。胜金方∶治甲疽,弩肉裹甲,脓血疼痛不瘥。牡蛎头浓处,生研为末。每服二钱,研殿花酒调下。如痈盛已溃者,以末敷之,仍更服药,并一日三服。
初虞世治瘰 发颈项,破、未破甚效如神。牡蛎四两,甘草二两,为末。每服一大钱,食后腊茶同点,日二。又方∶治水 偏大,上下不定疼痛。牡蛎不限多少,盐泥固济,炭三斤,令火尽,冷取二两,干姜一两炮,又为细末,用冷水调稀稠得所,涂病处,小便大利即愈。集验方∶治痈,一切肿未成脓,拔毒。牡蛎白者为细末,水调,涂干更涂。伤寒类要∶疗髓疽,日KT深,嗜卧。牡蛎、泽泻主之。
衍义曰∶牡蛎须烧为粉用,兼以麻黄根等分同捣,研为极细末,粉盗汗及阴汗。本方∶使生者,则自从本方。左顾,《经》中本不言,只从陶隐居说。其《酉阳杂俎》已言∶牡蛎言牡,非牝口在左者为左顾。此物本无目,如此,焉得更有顾盼也。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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