当归

（当归_图缺）

味甘、辛，温、大温，无毒。主咳逆上气，温疟寒热洗洗（音癣）在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮痒（音羊），金疮，煮饮之。温中止痛，除客血内塞，中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补五脏，生肌肉。一名干归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。（恶 茹，畏菖蒲、海藻、牡蒙。）

陶隐居云∶今陇西叨阳黑水当归，多肉少枝，气香，名马尾当归，稍难得。西川北部当归，多根枝而细。历阳所出，色白而气味薄，不相似，呼为草当归，缺少时乃用之。方家有云真当归，正谓此，有好恶故也。俗用甚多，道方时须尔。唐本注云∶当归苗有二种∶于内一种，似大叶芎 。一种似细叶芎 ，唯茎叶卑下于芎 也。今出当州、宕州、翼州、松州，宕州最胜。细叶者名蚕头当归，大叶者名马尾当归，今用多是马尾当归，蚕头者不如此，不复用，陶称历阳者，是蚕头当归也。臣禹锡等谨按尔雅云∶薜，山蕲。注《广雅》曰∶山蕲，当归也。当归今似蕲而粗大。吴氏云∶当归，神农、黄帝、桐君、扁鹊∶甘，无毒。歧伯、雷公∶辛，无毒。季氏∶小温。或生羌胡地。范子云∶当归无枯者善。药性论云∶当归，臣，恶热面。止呕逆，虚劳寒热，破宿血，主女子崩中，下肠胃冷，补诸不足，止痢腹痛。单煮饮汁，治温疟，主女人沥血腰痛，疗齿疼痛不可忍。患人虚冷，加而用之。日华子云∶治一切风，一切血，补一切劳，破恶血，养新血及主症癖。

图经曰∶当归，生陇西川谷，今川蜀、陕西诸郡及江宁府、滁州皆有之，以蜀中者为胜。

春生苗，绿叶有三瓣。七、八月开花似时罗，浅紫色。根黑黄色。二月、八月采根，阴干。然苗有二种，都类芎 ，而叶有大小为异，茎梗比芎 甚卑下。根亦二种，大叶名马尾当归，细叶名蚕头当归。大抵以肉浓而不枯者为胜。谨按《尔雅》云∶薜（布革切），山蕲（古芹字巨斤切）。郭璞注引《广雅》云∶山蕲，当归也。似蕲而粗大。释曰∶《说文》云∶蕲，草也。生山中者名薜，一名山蕲。然则当归芹类也。在平地者名芹，生山中而粗大者名当归也。

雷公云∶凡使，先去尘并头尖硬处一分以来，酒浸一宿。若要破血，即使头一节硬实处。

若要止痛止血，即用尾。若一时用，不如不使，服食无效，单使妙也。外台秘要∶治头疼欲裂。

当归二两，酒一升，煮取六合，饮至再服。又方∶治心痛。当归为末，酒服方寸匕。肘后方∶治小儿多患胎寒好啼，昼夜不止，因此成痫。当归末一小豆大，以乳汁灌之，日夜三、四度服，瘥。葛氏方∶治小便出血。当归四两细锉，酒三升，煮取一升，顿服之。梅师方∶治胎动下血，心腹疼，死生不知，服此汤，活即安，死即下。用当归四两，芎 九两，细锉，以酒三升，水四升，煎取三升，分服。子母秘录治倒产，子死腹中。捣当归末，酒服方寸匕。又方∶治小儿脐风疮久不瘥，用当归末敷之。贾相公进过《牛经》，牛有尿血病。当归、红花各半两，为末，以酒半升煎，候冷，灌之瘥。支太医方治妇人百病，诸虚不足。当归四两，地黄二两，为末，蜜和丸如梧子大。食前米饮下十五丸。别说云∶谨按当归，自古医家方论，用治妇人产后恶血上冲，仓卒取效，无急于此，世俗多以谓唯能治血。又《外台秘要》、《金匮》、《千金》等方，皆为大补不足，决取立效之药。气血昏乱者，服之即定。此盖服之能使气血各有所归，则可以于产后备急于补虚速效。恐圣人立当归之名，必因此出矣。

衍义曰∶当归，《广雅》云∶山蕲（古芹切），当归也，似芹而粗大。《说广》云∶蕲，草也，生山中者名薜（音百）。新书《图经》以谓当归，芹类也。在平地者名芹，生山中粗大者名当归。若然，则今川蜀皆以平地作畦种，尤肥好多脂肉。不以平地、山中为等差，但肥润不枯燥者佳。今医家用此一种为胜。市人又以薄酒洒使肥润，不可不察也。《药性论》云∶补女子诸不足，此说尽当归之用也。