(芎 _图缺)
味辛,温,无毒。主中风入脑,头痛,寒痹,筋挛缓急,金疮,妇人血闭,无子,除脑中冷动,面上游风去来,目泪出,多涕唾,忽忽如醉,诸寒冷气,心腹坚痛,中恶,卒急肿痛,胁风痛,温中内寒。一名胡穷,一名香果。其叶名蘼芜。生武功川谷、斜谷西岭。
三月、四月采根,曝干。(得细辛疗金疮止痛,得牡蛎疗头风吐逆。白芷为之使。)
陶隐居云∶今唯出历阳,节大茎细,状如马衔,谓之马衔芎 。蜀中亦有而细,人患齿根血出者,含之多瘥。苗名蘼芜,亦入药,别在下说。俗方多用,道家时须尔。胡居土云∶武功去长安二百里,正长安西,与扶风狄道相近;斜谷是长安西岭下,去长安一百八十里,山连接七百里。
唐本注云∶今出秦州,其人间种者,形块大,重实,多脂润。山中采者瘦细。味苦、辛。以九月、十月采为佳。今云三月、四月,虚恶非时也。陶不见秦地芎 ,故云唯出历阳,历阳出者,今不复用。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶苗似芹、胡荽、蛇床辈,丛生,花白,今出秦州者为善,九月采根乃佳。吴氏云∶芎 ,神农、黄帝、岐伯、雷公∶辛,无毒。扁鹊∶酸,无毒。季氏∶生温,熟寒。或生胡无桃山阴,或泰山,叶香细,青黑文赤如 本。冬夏丛生,五月华赤,七月实黑,茎端两叶,三月采,根有节,似马衔状。药性论云∶芎 ,臣。能治腰脚软弱,半身不遂,主胞衣不出,治腹内冷痛。日华子云∶畏黄连。治一切风,一切气,一切劳损,一切血,补五劳,壮筋骨,调众脉,破症结宿血,养新血,长肉,鼻洪,吐血及溺血,痔,脑痈,发背,瘰 ,瘿赘,疮疥及排脓,消瘀血。
图经曰∶芎 ,生武功山谷、斜谷西岭。蘼芜,芎 苗也。生雍州川泽及冤句,今关陕、蜀川、江东山中多有之,而以蜀川者为胜。其苗四、五月间生,叶似芹、胡荽、蛇床辈,作丛而茎细。《淮南子》所谓夫乱人者,若芎 之与 本,蛇床之与蘼芜是也。其叶倍香。或莳于园庭,则芬馨满径。江东、蜀川人采其叶作饮香,云可以已泄泻。七、八月开白花,根坚瘦,黄黑色,三月、四月采,曝干。一云九月、十月采为佳,三月、四月非时也。关中出者,俗呼为京芎,并通用,唯贵形块重实,作雀脑状者,谓之雀脑芎,此最有力也。蘼芜一名蕲(古芹字)(古方切),古方单用芎 ,含咀以主口齿疾,近世或蜜和作指大丸,欲寝服之,治风痰殊佳。
圣惠方∶治妇人崩中下血,昼夜不止。以芎 一两锉,酒一大盏,煎至五分去滓,入生地黄汁二合,煎三两沸,食前分二服。千金方∶治崩中,昼夜不止。芎 八两,清酒五升,煎取二升半,分三服。不耐者,徐徐进之。经验后方∶治头风,化痰。川芎不计分量,用净水洗浸,薄切片子。日干或焙,杵为末,炼蜜为丸如小弹子大。不拘时,茶、酒嚼下一丸。斗门方∶治偏头疼。用京芎细锉,酒浸,服之佳。灵苑方∶治妇人经络,住经三个月。验胎法∶川芎生为末,空心浓煎艾汤下一匙头。腹内微动者,是有胎也。续十全方∶治胎忽因倒地,忽举动擎重促损,腹中不安及子死腹中。以芎 为末,酒服方寸匕,须臾一、二服,立出。又方∶风齿败口臭,但含芎 。御药院方真宗赐高公相国,去痰清目,进饮食。生犀丸∶川芎十两紧小者,粟米泔浸三日换,切片子,日干,为末作两料。每料入麝、脑各一分,生犀半两,重汤煮,蜜杵为丸小弹子大。茶、酒嚼下一丸。痰,加朱砂半两。膈雍,加牛黄一分,水飞铁粉一分。头目昏眩,加细辛一分。口眼 斜,加炮天南星一分。春秋注云麦曲鞠穷,所以御湿。简文帝劝医文麦曲芎 ,才止河鱼之腹。
衍义曰∶芎 ,今出川中,大块,其里色白,不油色,嚼之微辛、甘者佳。他种不入药,止可为末,煎汤沐浴。此药今人所用最多,头面风不可阙也,然须以他药佐之。沈括云∶予一族子,旧服芎 ,医郑叔熊见之云,芎 不可久服,多令人曝死,后族子果无疾而卒。又朝士张子通之妻病脑风,服芎 甚久,亦一旦暴亡。皆目见者。此盖单服耳,若单服既久,则走散真气。既使他药佐使,又不久服,中病便已,则乌能至此也。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
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双花酒功能主治:生发。适用与脱发、斑秃。双花酒组方:洋金花30克,红花15克,骨碎补15克,白酒300克
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