(砒霜_图缺)
味苦、酸,有毒。主诸疟,风痰在胸膈。可作吐药,不可久服,能伤人。飞炼砒黄而成,造作别有法。(今附)
臣禹锡等谨按日华子云∶砒霜,暖。治妇人血气冲心痛,落胎。又砒黄,暖,亦有毒。
畏绿豆、冷水、醋。治疟疾,肾气带,辟蚤虱。入药以醋煮杀毒,乃用。
图经曰∶砒霜,旧不着所出郡县,今近铜山处亦有之,唯信州者佳。其块甚有大者,色如鹅黄,明澈不杂。此类本处自是难得之物,每一两大块真者。人竞珍之,市之不啻金价。古服食方中亦或用之,必得此类,乃可入药。其市肆所蓄,片如细屑,亦夹土石,入药服之,为害不浅。误中,解之∶用冷水研绿豆浆饮之,乃无也。
雷公云∶凡使,用小瓷瓶子盛,后入紫背天葵、石龙芮二味,三件便下火 ,从巳至申,便用甘草水浸,从申至子,出,拭干,却入瓶盛,于火中 ,别研三万下用之。圣惠方∶治卒中风,昏愦若醉,痰涎壅盛,四肢不收。方用砒霜如绿豆大,研,以新汲水调下少许,用熟水投,大吐即愈。若未吐,再服。又方∶治恶刺方∶用砒霜细研,和胶清涂之。博济方∶治小儿牙宣,常有鲜血不止,牙龈臭烂。砒黄一钱,麝香半钱,同研细,先用纸条子以生油涂之,后掺药末在上,少用末,剪作小片纸棋子大,看大小用,插在烂动处。孙尚药∶治 疾。信砒二两,别研如粉,寒水石三两,别捣末。上用一生铁铫子,先铺石末一半,后堆砒末在上,又以石末盖头。然后取浓盏盖之,周回醋糊纸条子密封约十重,以炭火一斤以来,安铫子在上。
候纸条子黑取出,置冷地上候冷,取开盏子,净刮取砒石末一处,入乳钵内细研,以软粟米饭和丸如梧子,更别作小丸子一等,以备小儿服,以飞过辰砂为衣,候干入瓷合收。每人服时,于发日早,腊茶清下一丸,一日内不得食热物。合时先扫洒一净室中合之,不得令妇人、猫、犬、鸡、鼠等见,收得时亦如然。若妇人患则男着在口中,男子患亦然。灵苑方∶治瘰。
用信州砒黄,细研,滴浓墨汁丸如梧桐子大,于铫子内炒令干,后用竹筒子盛。要用于所患处灸破或针,将药半丸敲碎贴之,以自然蚀落为度。觉药尽时,更贴少许。青霞子《宝藏论》云∶砒霜,若草伏住火 ,色不变移,熔成汁,添得者,点铜成银。若只质枯折者,不堪用。丹房镜源云∶砒霜化铜干汞。别说云∶谨按今信州玉山有砒井,官中封禁甚严。生不夹石者,色赤甚如雄黄,以冷水磨,解热毒,治痰壅甚效。近火即杀人,《图经》所谓不啻金价者此也。若今市人通货者,即取山中夹砂石者,烧烟飞作白霜,乃碎屑而芒刺,其伤火多者,块大而微黄,则《图经》所谓如鹅子色明澈者此也。古方并不入药,唯见烧炼丹石家用。
近人多以治疟,然大意本以生者能解热毒。盖疟本伤暑故用。今俗医乃不究其理,即以所烧霜用,服之必吐下,因此幸有安者,遂为定法,尔后所损极多,不可不慎也。初取飞烧霜时,人在上风十余丈外立,下风所近草木皆死。又多见以和饭毒鼠,若猫、犬食死鼠者亦死,其毒过于射罔远矣。可不察之。又衡山所出一种,力差劣于信州者云。
衍义曰∶砒霜,疟家或用,才过剂,则吐泻兼作,须浓研绿豆汁,仍兼冷水饮,得石脑油即伏。今信州凿坑井,下取之。其坑常封锁,坑中有浊绿水,先绞水尽,然后下凿取。生砒谓之砒黄,其色如牛肉,或有淡白路,谓石非石,谓土非土,磨研酒饮,治癖积气有功。才见火,更有毒,不可造次服也。取砒之法∶将生砒就置火上,以器覆之,令砒烟上飞,着覆器,遂凝结,累然下垂如乳。尖长者为胜,平短者次之。《图经》言大块者,其大块者已是下等,片如细屑者极下也。入药当用如乳尖长者,直须详谨。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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