白睛溢血是指白睛血络破损,血溢络外,积于白睛里层及外膜之间,使白睛表面呈现一片血色鲜红的眼病。又名色似胭脂(《证治准绳•七窍门》)。本病和一般外障眼不同,大抵旬日即能消退,预后良好。(图27)
〔病因病机〕
1.热客肺经,肺气不降,血热妄行,瘀滞眼络。
2.心阴耗损,肝肾阴虚,脉络失润,或虚火妄动,迫血妄行,血络损破,血溢络外。
3.剧烈呛咳,呕吐,致气逆上冲,或酗酒过度、湿热上熏,或女子逆经,或眼部外伤,均能引起血不循经,血络破损,血溢络外。
〔辨证论治〕
(一)辨证要领
本病无肿痛,无羞明流泪,自觉症状不明显,常为他人发现。白睛上下、左右,出现大小不等血斑,多呈点状或片状,边界清楚,初起颜色娇艳鲜红似胭脂,继则渐呈紫暗,一般一周左右消退,不留痕迹。
本病各型均以白睛溢血为主,或可兼有不同的全身症状。如由肺热引起者,症见咳嗽,痰稠而黄,口渴咽痛,便秘,苔黄脉数等;阴虚火炎者,症见头晕目弦,口干颧红,脉细等;女子逆经引起者多在月经之际;外伤者多见目眶青紫等等。
(二)论治要点
本病以肺热型最为常见。临床治疗,轻者很快自愈,可不用药。重者初起用清肺凉血之法,后期以通络散血为主,以助瘀血早日消散。
(三)常见证治
1.内治:
(1)肺热:
证候:白睛血斑鲜红,全身兼见咳嗽气短,痰稠色黄,口渴咽痛,便秘溺黄等。
治法:清肺泻热,活血通络。
方例:退赤散〔166〕加减。
(2)心阴耗损,肝肾阴虚:
证候:白睛溢血,其色暗紫,兼见头晕目眩,口干颧红,舌红少津,脉虚数等。
治法:养心血,补肝肾,佐以活血消瘀。
方例:归芍地黄汤〔67〕加减。
(3)外伤络损:
证候:白睛溢血鲜红,色似胭脂,或有胞睑青紫。
治法:活血化瘀。
方例:桃红四物汤〔185〕加减。
(4)女子逆经:用调经散〔180〕加减。
(5)咳呛、呕吐等震伤血络者:治应清热润肺,或以治疗呕吐、咳嗽为主,佐以活血化瘀。用药可根据不同病因而辨证施治。
2.外治:本病初起宜冷敷,三日后酌情改为热敷。
(四)临证权变
本病属心、肝、肾阴虚所致者,亦可无明显的诱因和全身症状,可先以活血化瘀之法散其血,再用归芍地黄汤以善其后,并可加枣仁、五味子以养心神。若女子逆经所致者,治以调经散〔180〕加白茅根、丹皮等凉血化瘀之品。若属咳嗽震伤眼络引起者,可用清燥救肺汤〔204〕加丹参、丹皮、桃仁、红花、赤芍等。外伤引起且兼明显目痛者,可在桃红四物汤中再加乳香、没药、三七之类以活血止痛。
〔调护〕
饮食宜清淡,忌食辛辣炙煿之品。特别是中老年人尤宜忌烟、酒、肥腻,以免湿热内生,或生燥热伤阴,虚火上炎。
〔应用例案〕
刘XX,7岁,1975年1月28日初诊。其母代述,患儿顿咳月余,近日加重,连连咳嗽,甚则呕吐,自前天双目白睛红赤,不痛不痒。检查,双眼白睛全赤,色鲜。且下睑青紫。此为白睛溢血。给利气活血汤(炙桑皮9克、桔梗6克、赤芍、丹皮、茜草各9克)加杏仁、川贝母各3克,葶苈子1.5克治之,服药3剂。2月1日复诊:下睑紫青消退,白睛赤色变为紫暗,上方已呈暗黄色,顿咳减轻,已不呕吐,又服原方6剂。2月7日三诊:白睛全轮暗黄,已无赤色,下胞已恢复正常,有时微咳,又给原方3剂。2月10日来诊,顿咳目疾皆愈即停服药。(《张皆春眼科证治》)
复习思考题
1.简述风热赤眼的临床表现;根据什么可以诊断为暴风客热?
2.试述风热赤眼的病因及辨证论治。
3.赤丝虬脉与风火赤眼的临床表现有何不同?
4.试述天行赤眼的临床表现和预防。
5.试述天行赤眼的辨证论治。
6.风热赤眼、天行赤眼、天行赤眼暴翳三病应怎样鉴别?
7.试述金疳的病因病机。
8.详述金疳的辨证论治。
9.简述金疳与火疳的鉴别要点。
10.试述火疳的辨证论治。
11.通过白涩证的学习,如何理解中医眼科的优越性?
12.试述白涩证的病因病机及治疗。
13.试述白睛溢血的病因与治疗。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
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名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
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【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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