鹿胎

（乳饼　胫骨）

濒湖《纲目》鹿条，精、髓、筋、胆、胎、粪，俱各备载。张璐《逢原》另列鹿胎一条，颇详辩可采，录出以补其遗。璐曰：胎中鹿，其嘴尾蹄跲与生鹿无异者为真。其色淡形瘦者为鹿胎，若色深形肥者为麋胎，慎勿误用，能损真阳。又獐胎与鹿胎相类，但色皎白，且其下唇不若鹿之长于上唇也。其它杂兽之胎，与鹿胎总不相似也。入药取真者，酥炙黄用。

气味：甘，温，无毒。鹿性补阳益精，男子真元不足者宜之。不特茸角茎胎入药，而全鹿丸合大剂参、耆、桂、附，大壮元阳。其胎纯阳未散，宜为补养天真，滋益少火之良剂，然须参、耆、河车辈佐之，尤为得力。如平素虚寒，下元不足者，入六味丸中，为温补精血之要药，而无桂、附辛热伤阴之患。但慎勿用麋胎，反伤天元阳气也。

鹿乳饼

《苕阴札记》：孝丰深山产鹿。土人计其产子时，辄于夜半伺其洞侧。鹿乳子必五更，乳毕出洞，至暮方归，每日只乳小鹿一次。小鹿食乳，于腹结十二小饼，每一时辄消一饼。土人候母鹿出洞，即将乳鹿抱归，剖腹出饼，持货远方为珍药，价值兼金。其饼如云南棋子大，色微黄，干者作老黄色，腥气最烈。食之大能强阴，益命门火衰，于老羸最宜。

理怯弱虚损，发痘浆，通女子干血劳。

鹿胫骨

《纲目》鹿条有骨，乃指全体而言，至胫骨不闻有用法。今时医有斑龙散，纯取其胫为用，因载其方以补之。

生肌收口。《救生苦海》用斑龙散：取鹿胫骨，湿纸包固，灰火煨之，以黄脆可研为度。若焦黑色者为过性，勿用。掺大毒，生肌甚速。