看病秘诀

禹铸曰：凡小儿病有百端，逃不去五脏六腑气血；症虽多怪，怪不去虚实寒热风痰。病纵难知，瞒不过颜色苗窍；症即难辨，莫忽略青白红黄。面上之颜色苗窍，乃脏腑气血发出来的；颜色之红黄青白，乃寒热虚实献出来的。业医者，能于此处做工夫，便得吾家之秘诀。

面各穴图

面图

推法：用葱姜煎汁浸染医人大指。先从眉心向额上，推至二十四数。

次从眉心分推，至太阳太阴九数。

再自天庭至承浆各穴，掐一下，以代针法。

再于太阳太阴，或发汗，或止汗。

再将两耳下垂尖捻而揉之。

再将两手捧头面摇之，以顺真气。

再看寒热，向手推三关、六腑及运八卦。

随分推胸口，及揉脐。推委中毕，再揉肩井。至于别穴，看症再加揉法。

掌面水底捞月、引水上天河至洪池图

左手掌正面图

推三关，退六腑，运八卦，男女俱在左手。人以男右手为女之左手，独不思右掌无八卦。若亦有八卦，则震居西，兑居东，艮居乾，而坤居巽。岂后天八卦之定理，而为女子之推拿，遂变其位置耶？况男女心肝肾脉，俱在左手，若女以右手为左，则心肝诸脉，可在右手否？

粟医云和云：凡推运八卦，以我左手四指，横捏儿左手四指背后，必须以我之大拇指，按住离宫，勿使推动。盖离属心经，岂堪火动，转生他病。

小儿全舌黄色，系三焦火甚，若只唇黄，脾家有伤。

掌面运八卦、大指正面脾上位次并说、及退下六腑图

左手掌正面形

推法：以两手围握儿手，将两大指在总筋中分推，各往侧边。

儿眼翻上者，将大指甲在小天心向掌心下掐，即平。

儿眼翻下者，将大指甲在小天心向总筋上掐，即平。

夏禹铸曰：大指面属脾。画家画手掌，不把大指画正面，乃画家之正法。前人只得以脾土字，写在侧边，后人误认，以讹传讹，遂以大指之侧边为脾。余故将前掌图，大指移作正面。此因脾土画图之权宜，又因口诀有曰：脾土曲补直为推。见有曲字，便把儿指一曲着，则侧面居正，故愈以侧面为脾。哪晓得曲补之说？曲者，旋也。于指正面，旋推为补，直推至指甲为泻。此前人一字之讹，遂成流弊莫救。今人推之不效，皆由穴之不真。前人传之已误，后人幸勿再误。

手背正面推上三关揉五指节图

左手背正面图

少商穴：两大指背挨甲处各灯火一燋，专治脐风。

外劳：将见小指曲着，重揉外劳宫，祛脏腑之寒风。

后溪：推往下补肾。推往上是清肾利小便。

粟医云和云：以我大指面揉小儿外劳穴，向儿左揉每十五下一歇，再揉须六七次，始如法。

夏禹铸曰：五指梢尖俱属下，前人作上，误矣。譬诸草木，根是本，梢为末。末。下也。不辨可知。前人又每以左足为右足，独不想到人在堂居中，身朝上坐，却是西边为左边。如此明白显易的道理，胡为乎还错了。若女则右足为左足，地道尚右也。

男左手直骨背面为三关，属气分，推上，气行阳动，故为热为补。

男左手直骨正面为六腑，乃血分，退下，则血行阴动，故为寒为泻。其两边侧里，属阳气阴血交界之地，以此处作三关六腑推之，气血无所适从，补泻何可合用？

五脏，阳也，何女以推上为寒，为凉？所谓阳极阴生是也。女阴道，故从阴生处推之。

六腑，阴也。何女以退下为热，为补？所谓阴极生阳是也。故女从阳生处推之。

诀曰：肾水一纹与后溪，推上为清下补之。小便闭赤清之妙，肾虚便少补为宜。

禹铸曰：四脏俱推上为补，下为泻。何肾与四脏相反？盖四脏居一身之上，而肾居下。肾虚则推四脏之气往下以滋肾，故曰下补。肾水混浊，则小便闭赤。若再往下推，则闭愈甚。一往上提，疏通水道，而小便自清。故曰推上为清，此上下清补有异。若不发明上下之理，恐人疑推肾之上下，两字有讹，则遗害不浅，故识之。

侧手虎口合骨穴图

右骨虎口二穴图

合骨穴：乃两骨合缝处用元宵火两手各一燋。

看侧骨之两边，明明是正面，后人多错看了，奈何奈何。

老龙穴：于惊死时，在精威二穴拿，不醒再于此穴掐。知痛者生，不知痛者死。可向肺俞穴重揉以探之。

禹铸曰：前人因合骨穴，故画侧手图，只能画一面，不能画三面。故以三关六腑，写在两边。按图虽在两边，而推画图之情，两边原是正面。后人不体其情，以侧手图之侧边，遂执为儿手正面之侧边作三关六腑，不大可怪哉？古人画图绘穴，想无不真，多因彼读书明理家为小道不足习，习之者，皆俗子庸决不能揣情度理。一错看了，以讹传讹，相习不察。余力辟前谬，非敢示异也，由几番折肱体认得来的。后之君子当毋以妄诞目我。

脚各穴图

足图

涌泉穴：男左转揉之，吐即止；右转揉之，泻即止。左转不揉，主吐；右转不揉，主泻。女反是。

粟医云和云：涌泉穴，男左转揉之，吐即止句，须以我之右手托儿左脚跟，用我左手大指面于儿脚心，向儿右揉旋转十下，少停一时再十下，少停再二十下，又少停再三十下，换我左手托儿脚跟，曲我右手食指，蘸热姜汁，左揉六十下，始如法。是以曰，左转揉之，不可忽略。右转揉之，泻即止句，亦仿此。或又吐又泻，应先止吐以救胃气，次又再为止泻。

惊来若急，大敦穴拿之，或鞋带穴对拿。如婴儿弱死，在大敦穴按之无脉，又在解溪穴再按又无脉，弱到十二分地位，不必医。如两处有脉，即用人参一二分服之，自转，不可多用，恐弱不能受，反加一死，医者知之。

惊时，若身往前扑，即将委中穴向下掐住，身便直。若身后仰，即将膝上鬼眼穴向下掐住，身即正。

至身正面用灯火图

身面图

定惊，元宵灯火，囟门、眉心、脐心、脐轮、合骨、鞋带，各穴共十五燋。

脐风，元宵灯火，囟门、眉心、人中、承浆、两手大指少商、脐心、脐轮，共十三燋。

粟医云和云：遇小儿急慢惊风，推拿退后，忽又喉间疾塞，此乃九死一生，缓即莫救。《金匮鉴略》载：惟于儿之咽喉正窝处，用灯火一燋，其痰即下，恐小儿脾气虚弱者，必须速服人参数分，以免虚脱，倘或病势沉重，接对心窝一燋，亦妙。又云，脐风灯火十三，囟门、眉心、人中、承浆各一燋，脐心七燋，两大指少商各一燋，少商穴在左指甲背中挨肉离一韭叶，肉上一燋便是。定惊，元宵灯火十五，囟门、眉心各一燋，脐心七燋，两手合骨各一燋，鞋带穴两脚各二燋，鞋穴一边一燋。

脐心灯火七燋式图

全身背面肺俞各穴图

背身图

粟医云和云：凡试大人肺俞的穴，以我之虎口，比量自仰面血盆骨前起，食指尽处，即肺俞正穴。若小儿则以草心一根，围绕儿项颈，亦自前血盆骨起，按至背后草尽为准。又对脐穴，自粪门上之尖骨，逆数至第七节即是。然必须正对前脐，以线由脐眼横拴至背后，方是正穴。第人之两肾附合□（有插图）于此穴两旁灸。应于两旁肾上，各烧三壮，均以生姜切薄片，垫艾烧○图内龟尾骨，即粪门上之尖骨也。