(一)肾生髓长骨 肾的主要功能是藏精主水。人体生命的最基本物质是精,包括先天的精和后天的精,都贮藏于肾,并受肾调节。人体吸收水谷的水份也是由肾调节的。水份经肾,其精微的化生为津液,布输全身,其多余的经肾下注膀胱而排出体外。这是肾对人体生命物质的二大生化功能。《内经》指出肾不仅藏精主水,还生髓养骨这一功能,主要是由精和液完成的。
1.精生髓长骨:肾生髓长骨,是通过肾对精的调节起作用的。肾所藏的精,是先天之精,是主生长,繁殖。人类胚胎的形成,是生命之精的作用,有了生命之精,开始发育骨髓、脑髓,然后发育成骨骼、筋、肌肉、皮肤、毛发等。可见肾精既是人体生长、生殖的物质,也是生长发育骨髓的物质。骨髓发育,才能生长骨骼。而且由于肾精所化的气(卫气),是人体的抗病能力,因而骨的抗病能力也是肾精充养的。人体的骨骼生长发育是受肾精支配,其衰老退化也是受肾精调节的。人到了壮年肾精发展也到了高峰,四十岁以后,肾精逐渐衰减,骨髓也逐渐虚减,骨骼也逐步退化而衰老。
2.液养骨:前已论及,津液是生养骨髓,滋养骨骼的。而液对骨髓、骨骼的生养,需通过肾的作用。如果肾失去对水液的调节功能,津液不化,则骨髓失去液的滋养生长,骨骼就发生病变。故《素问•金匮真言论》有:“肾者,水也,而生于骨。肾不生,则髓不能满,故甚至骨也”。
肾主骨,是通过肾精对骨髓的生长,肾调节的水液对骨髓的滋养而生长、滋养骨骼。骨的生长、发育、强弱和退化与肾的功能息息相关。骨的生理、病理直接受到肾的主宰。
现代的研究表明,肾上腺分泌的激素有生长激素和性激素。肾上腺皮质所分泌的激素,有调节体内水、电解质平衡。肾上腺髓质可产生肾上腺素和去甲肾上腺素。这些激素,是人体免疫功能。在对骨的修复研究也可知骨的生长修复与肾上腺所分泌的激素关系十分密切,有关这方面内容,与肾主骨的理论是不谋而合的。
最近研究认为肾脏是产生促红细胞生成的主要器官,它通过作用于干细胞的核酸代谢诱发血红蛋白合成并控制骨髓输送时间,直接调节骨髓中红细胞的生成。这些研究发现,都从微细观察中丰富发展了肾生髓主骨的理论。
3.肾气充实则骨有生气:《内经》在论述肾主骨的有关篇章中,都已阐明了肾气不足,则骨骼失养而发生病变。根据这一理论,后代医家在治疗创伤及骨病时,都运用补肾的方药。说明骨折的愈合,需肾精气滋养,肾气实,则骨骼有修复的功能。
对骨的病变如痹、痿、疽等,历代医家都进行辨证治疗。其中最重要的治法就是要调补肾气。指出“肾实则骨有生,疽不附骨矣。”阐明了肾气不仅是骨骼生长修复的能源,也是骨骼抗病能力的来源。
(二)腰为肾之府和肾主腰脚 不仅肾脏是附养于腰,而且与肾相表里的膀胱,所主生殖功能的器官(如女子胞等)也附养于腰。肾精所生的髓,所主的骨也是腰的组成部份。所以,《素问•脉要精微论》说:“腰者肾之府。”
肾主藏精,生髓养骨。肾精不足,“骨为干”的支撑力也减弱,首先影响到作为躯干中枢的腰力减弱而产生病变。肾精是主生殖功能的,生殖器官的病变,影响到肾,也影响到腰。总之,肾气平衡与否,肾精是否亏损,都反映到腰的生理、病理,而腰的生理功能和病理变化,往往与肾关系密切。历代医家在论述腰痛时都认为“如无外邪,则椎肾虚而已”。(《医学心悟•卷六》)“肾气一虚,腰必痛矣”(《古今医鉴》)。
《内经》从经络循环以及经筋的行走阐述了腰与下肢的关系,也论述肾精不足,则会出现腰痛下肢痿厥,指出肾精对腰嵴及下肢的滋养作用。这些作用,是通过肾精对嵴髓的滋养关系以及腰嵴通过经筋与下肢的联系,说明肾精对下肢的生理、病理上的关系。另一方面,腰是承受下肢的。可以说,腰是下肢运动力的中心。所以,腰的病变,必然影响到下肢。《诸病源候论•腰痛不得俛仰候》说:“肾主腰脚”,就是指这方面的认识。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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