(一)头与髮
头为诸阳经所会之处(直接或间接),脑为髓之海,肾生髓。髮为血之余,又为肾气所充养(肾其华在髮)。所以,头与诸阳经及肾的气化,以及血的关系密切。
1、头
在成人主要观察头是否有振摇的现象,头摇动不能自主,则为风证。在小儿则主要是观察囟门凸凹、大小、闭合的迟早。小儿囟门高凸(又称囟填),多为实证、热证,亦见于寒证。囟门下陷(又称囟陷),多为虚证,见于久病之后,或因泻痢,或因多尿,或先天元气不足,津液不足,其气下陷,不能上充于脑髓。小儿年龄增长而囟门不合或宽大者(又称解颅),多为肾气不足。
2、髮
主要观察髮的枯润与颜色。头髮稀疏枯黄,或小儿头髮枯黄逆立,为精血不足。突然片状脱髮为血虚受风。青年脱髮,或为肾虚,或为血热。青年白髮,无其他病候,为禀赋所致。
(二)五窍
1、耳
耳为肾之窍,并属少阳经,为宗筋所聚之处。常人的耳廓色呈红润。耳廓干枯焦黑,是肾精衰竭。耳根凉,耳背有红络,多为麻疹先兆。耳流脓水,多为肝胆湿热。
2、鼻
鼻为肺窍,阳明胃经所过之处,为唿吸通道。望鼻,主要是望鼻外形和鼻分泌物。鼻流清涕,多为外感风寒;鼻流浊涕,多为外感风热;鼻流浊涕日久不止,而有腥臭味者,是为鼻渊,多因外邪化热,或胆经郁热;鼻头红赤,年久不愈,为酒糟鼻,多属肺胃蕴热;鼻翼煽动,伴有高热者,多为外感之肺热壅盛,亦见于肺肾精气衰竭而出现之喘息。
3、口
主要观察唇、齿、咽喉。口为脾之窍,唇为脾之华,脾胃相表里。所以口唇主要反映脾胃病变。口唇淡白为血虚;青紫为痛为寒、为血瘀;深红为热在营血;深红干焦,为热盛伤津;口角流涎,多为脾虚湿盛,或胃热、虫积;口唇糜烂,是脾胃积热;口歪为中风;撮口抽搐,为肝风内动,或脾虚生风;人中满,唇翻,是脾阳绝;人中短缩,是脾阴绝。
4、齿、龈
齿为骨之余,肾主骨,胃经行于齿龈中,所以齿与龈的改变可以反映出肾与胃的改变。齿燥为胃热伤津;牙齿松动、齿根外露,多为肾虚,或虚火上炎;睡中咬牙或齘齿,常见于胃热,或虫积;牙龈红肿,或红肿出血,是胃火;牙龈出血而不见红肿,为气虚,或虚火伤络。
5、咽喉
咽喉为肺胃道路,且诸经所系,但主要反映肺胃肾三经之病。咽喉红肿而暗,为肺胃积热;红肿溃烂,上有红白腐点,为肺胃热毒;淡红不肿,经久不愈,为虚火上炎;鲜红略暗,为阴虚火旺;咽喉间出现白膜,刮之可去,而不立即复生的,是胃热;若刮之不去,重刮出血,随即复生,多为白喉。
6、目
详见本章第一节望目。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
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