〔总论〕 伤寒传变.先哲已详.症候繁多.难于枚举.大抵自霜降后.春分前.寒邪所感者.为正伤寒.至春夏别感.俗谓之四时伤寒.或兼杂症.惟得病之初.宜加审辨.则调理自得其宜矣. 如头痛.恶寒.发热.身足酸痛.昼夜不歇者.伤寒也.如胸膈胀满.头痛发热.时有止歇者.劳役食积也. 伤寒最为难治之症.其患一日病在皮.二日在肤.三日在肌.四日在胸.五日在腹.六日在胃.初起即治.邪浅易为消散也.伤寒传经.一日在太阳.则头项痛.腰脊强.脉浮紧.或浮缓. 二日在阳明.则为目痛.鼻干.脉浮长.身热不得眠. 三日在少阳.则为耳聋.胁痛.脉弦.寒热.口苦而呕. 四日在太阴.则咽干.腹满.自利.脉沉细. 五日在少阴.则舌干.口燥.脉浮缓. 六日在厥阴.则烦满.囊缩.脉沉涩.此传经之大概也. 所忌者.脉坚大急身汗如油.水浆不入.喘而不休.环口黧黑.形如烟煤.直视摇头.唇吻青色.反目直视.溲便遗矢.有犯于斯.皆不治之症也.伤寒初起.疑似之际.无论四时阴阳虚实.用洁白糖五钱.阴症葱姜汤下.阳症百滚汤下.重者亦能减轻. 不问阴阳二症.仓卒无药.用生姜.(一两)葱白.(十茎)好酒二大碗.煎一碗.热服.盖被出汗即解.勿令汗太过.忌大荤五七日.春季根据此方.夏月减半.冬月加黑豆.(二合炒焦)同煎服.
〔神白散〕 治一切时行伤寒.不问阴阳二症.老少男妇孕妇皆可服.白芷.(一两)生甘草.(五钱)生姜(三片)葱头.(三寸)黑枣.(一枚)豆豉.(五十粒)水二碗.煎服取汗.不汗再服.病至十余日.不得汗者.皆可服.(按白芷芳香之品.行手阳明大肠.足阳明胃.手太阴肺.三经.解利风寒之剂.味和平.不大峻烈.用至一两.取其力专.以解三经之邪.诚
〔头痛内热脉洪无汗〕 葛根一两.豆豉一勺.水煎.临服.加生姜汁少许.顿服取汗.(按葛根解利足阳明.伤寒头痛之圣药.味甘平.解表止渴.古方用至四两.以其味淡也.用者审之.治时疫病更妙.) 日久不得汗者.大梨一个.生姜一块.同捣取汁.入童便一碗.隔汤顿热.服之即汗.(初起寒重者勿服.)
〔伤寒结胸停食〕 初起胸中满闷.喉中有痰声.寸口浮滑.用(中风门中.食吐法治之.) 如三四日后.不能吐.痛结不通.用陈香糟.(六两)生姜.(四两)水菖蒲根.(四两) 食盐.(二两)共捣匀.炒热为饼.敷胸前痛处.如再不解.以熨斗火熨之.内响即去.如口渴任吃茶水.待大便利下恶物即愈. 如胸膈不宽.疼痛.及一切寒热.痰食水结.用生姜.(捣烂如泥.去汁.取渣.)炒热.绢包.徐徐揉熨心胸胁下.其效甚速.如姜冷.入汁再炒
〔阴毒伤寒四肢逆冷〕 茱萸一升酒拌.湿绢袋二个.包蒸极热.更换熨足心.候气透即止. 四时杂病呕吐.手足逆冷.橘红.(一两)生姜.(一两)水煎.徐徐饮下即止.
〔伤寒内伤〕 食积畜血.小腹硬胀.不能言语.两目直视.手足强仆.神气欲脱.难以下药者.用紫苏.(五七两)煎汤.将手巾入汤内泡热.取起绞干.乘热摊病患肚上.令人以手在手巾上旋旋摩擦.冷即易之.待其宿食积血自下.即易医治.如肛门闭结.照大小便症导引方治之.
〔喉管伤寒〕 凡喉中痒不可忍.用薄荷.(二分)麝香少许.研极细末.吹入喉中.待其气通.吐出涎水碗许.然后吃陈米汤半茶杯即止.如误饮茶酒.水解痒则不可救.
〔伤寒发颐〕 原受风寒.表邪未尽.日久身热不解.耳项前后结肿疼痛.身热口渴.柴胡.天花粉.干葛.牛蒡子.黄芩.桔梗.连翘.石膏.(各一钱)甘草.(五分)升麻.(三分)
〔邪热亢极〕 黄连(二两)煎浓汁一盏.放井水上顿冷.浸青布.搭胸前.徐徐换之.以热势稍退即止.
〔伤寒发黄〕 五六日上.周身发黄.用麻油半盏.和水半盏.入鸡子清一枚.搅和服之即退.
〔舌黄烦躁狂言〕 吞生鸡子清一二枚.即清爽. 发热狂走.用鸡子壳.(出过小鸡者.)泡汤服即睡.
〔服药吐出不纳〕 生姜自然汁.温服数匙.或半盏即进.
〔吐血不止〕 陈京墨.用鸡子清磨服即止. 鼻血不止.用冷水浸纸.搭于鼻冲.再用黑山栀研细吹入鼻中.
〔小便不通〕 半夏.麝香.(各少许.研末.)填入病患脐中.再用葱白.田螺.(去壳.取肉.)共捣成饼.封脐上.
〔服附子过多身目发红者〕 黄连.生甘草.(各五钱)用萝卜汁同煎服.其红自退.如不急治.恐血从诸上窍出.则无救矣.(如无萝卜时.用子煎汤可代.) 或以地浆水.(不种植洁净地上.掘深三尺许.入泉水搅和.澄清取饮.) 服二三碗即解. 如轻发附毒者.用小黑豆煮汁.连豆吃数升效.
〔服麻黄汗出不止〕 糯米粉.龙骨.牡蛎.防风. 本.(各一两) 共研细末.遍扑周身即止.并将病患头发披入水盆中.捷效.
〔护胎法〕 妊妇伤寒.恐伤胎气.用伏龙肝.(即灶心土)青黛.井底泥.各等分为末.涂脐中二寸许.不损胎.伤寒病初愈.勿过饱.勿劳动.忌食浓味.羊肉.饮酒.大忌房事百日.盖脾胃初复.犯之无救.
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
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四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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