集验疗痈肿,大按乃痛者病深,小按便痛者病浅,按之处陷不复者无脓。按之即复者有脓,出尽取白荻灰水淋之,煎令如膏,此不宜预作,作之十日则歇,并可以去黑子,黑子药注便即拭去,不时拭则伤肤,又一方以桑皮灰亦妙。
凡破诸病肉浓处,当先广封四面,不尔,疮披裂气泄便死,不可救也。(以前范汪同)有久痈余青黑,温赤龙可一取猪屎烧作灰,下绢筛,以粉疽败疮中令满,汁出脱去,便敷之,长敷须差也,若更生青肉,复着白 茹微如前法也。(出第八卷中)
千金翼凡五子日夜半,五丑日鸡鸣,五寅日平旦;五卯日日出,五辰日食时,五巳日禺中;五午日日中,五未日日 ,五申日晡时;五酉日日入,五戌日黄昏,五亥日人定。
右以此日时遇疾发者,皆不起也。(出第二十三卷中)
广济疗痈肿肿溃,内服药,外宜贴膏方。
松脂(一斤炼者) 脂(三合生) 椒叶(一两) 白蜡(三两) 蛇衔(一两) 黄(一两) 芎 (一两) 白芷(一两) 当归(一两) 细辛(一两) 芍药(一两)
上十一味切,以水先煎脂蜡烊尽,纳诸药,三上三下,白芷色黄,膏成,用剪故帛,可疮大小涂膏粘贴,日夜各一。又疗痈肿,脓溃疮中,有紫肉硬不消,以此散兑头内蚀之方。
石硫黄(一分研) 马齿矾石(二分熬令汁尽) 漆头 茹(二分) 麝香(二分研) 雄黄(二分) 雌黄(一分研) 白矾(二分熬令汁尽) 丹砂(二分研)
上八味捣筛为散,搅令调熟,以敷疮中,疮恶肉上贴膏。日二易。(千金并翼深师同并出第三十卷中)
刘涓子疗痈肿方。
白蔹 乌头(炮) 黄芩(各等分)
上三味捣下筛,和鸡子白敷上,即愈。(出第十卷中)
疗痈肿有热,黄 贴方,数用神验。
甘草(炙) 大黄 白蔹 黄 芎
上五味各等分捣筛,以鸡子黄和,如浊泥,涂布上,随赤热有坚处大小贴之。燥易甚效删繁疗痈肿,白蔹薄贴方。
白蔹 当归 芍药 大黄 莽草 芎
上六味各等分捣筛,下鸡子黄和如泥,涂布随大小贴之。燥易。
又疗痈肿坚核不消,白蔹贴之方。
白蔹 大黄 赤石脂 芍药 莽草 黄芩 黄连 茱萸
上八味各等分捣筛,以鸡子黄和如浊泥,涂布上随核大小贴之。燥易。
又疗痈肿,黄 贴之方。(通按肿一作疽)黄 (一两半) 黄芩(一两) 芎 (一两) 黄连 白芷 芍药(各二两) 当归(一两半)
上七味捣筛,以鸡子白和如膏,诸暴肿起处,以涂着布上,已贴燥易,肿处不觉贴冷便愈,热势毒者,加白蔹一两尤佳。
又疗痈肿,黄 贴方。
黄 大黄 白芷 牡蛎(熬) 白蔹
上五味各等分捣筛,和鸡子贴燥易。
又疗痈肿已溃,四物黄连薄贴方。
黄连 黄柏 地榆 白芷(各一两)
上药捣筛,鸡子白和涂布,敷痈上,对疮口穿布出痈气,令疏气。
又疗痈肿,一物栝蒌薄贴方。
以栝蒌根随多少,止一物切五片,纳苦酒中熬燥,捣筛之,苦酒和涂纸上,以贴痈肿上,服散人宜用。(并出第九卷中)
千金疗痈肿。松脂贴方。
当归 黄 黄连 芍药 蜡 黄芩 芎 大黄(各一两细切) 松脂(一斤半)脂(一合半)
上十味切,以微火煎之,三上三下,绵布绞去滓,向火炙涂生笺纸上,随大小贴之,一日三度易之。即瘥。
又疗肿蒺藜散方。
蒺藜子(一升熬令黄)
上一味捣筛,以麻油和之如泥,炒令焦黑,以涂故布上,剪如肿大,勿开头笺上,无蒺藜子,用小豆和鸡子如前,干则易之,甚妙。
又笺汤方。
大黄 黄芩 白蔹(各三两) 芒硝(六分)
上四味以水六升,煮取三升,以故帛四重纳汁中,以笺肿上,暖复易,昼夜为之。(翼同)又痈肿痛烦困方。
以生楸叶十重贴之,以布绵裹,缓急得所,日二易,止痛消肿,食脓血,良无比,胜于众贴。冬以先收干者,临时盐汤沃润用之。亦可薄削楸皮用之。(备急张文仲肘后同)又诸痈肿牢坚诸药不疗方。
削附子如棋子,浓一指,正着肿上,以少唾湿附子,火炙附子令热彻,附子欲干,辄令更唾湿之,常令附子热气入肿中,无不愈者,此法绝妙。(并出第二十三卷中)
千金翼黄 汤,主痈肿,热盛口干,除热止渴方。
黄 升麻 栝蒌 干地黄(各二两) 麦门冬(去心) 芍药(各二两) 黄苓(一两半)栀子(二十枚擘)
上八味切以水一斗,煮取三升,分三服。(刘涓子用升麻一两栀子十四枚余药同)又白蔹薄贴,主痈肿方。
白蔹 大黄 黄芩(各等分)
上三味捣筛,和鸡子白如泥,涂布上薄贴肿上,干则易之,可以三指撮药末,纳三升水中煮汁拭又疗痈肿方。
伏龙肝以大酢和作泥,涂布上贴之,干则易之,消矣。
又凡肿已溃未溃者方。
以胶一片,水渍令软,纳纳然称肿之大小贴,当头上开孔。若已溃还合者,脓当被胶,急撮之,脓皆出尽,未有脓者,肿当自消矣。
又方:烧鲤鱼作灰,酢和涂之一切肿上,以瘥为度,至良。
又温中汤,主痈肿取冷过多,寒中下利,食完出方。
甘草(炙) 干姜 附子(各六分炮) 蜀椒(二百四十枚汗)
上四味切,以水六升,煮取二升,分三服。忌海藻、菘菜、猪肉、冷水。(刘涓子同出第二十三卷中)
张文仲刘涓子疗痈消脓。木占斯散方。
木占斯 桂心 人参 细辛 败酱 干姜 浓朴(炙) 甘草 防风 桔梗(各一两) 栝蒌(一两)
上十一味捣为散,服方寸匕,入咽觉流入疮中,若痈及疽,灸亦不能发,坏者可服之,疮未坏者去败酱。已坏发脓者,纳败酱,此药时有化痈疽令成水,为妙。
隐居必效方消痈肿。
白蔹(二分) 藜芦(一分)
上二味捣为末,以苦酒和如泥,贴肿上,日三,大良。(备急同出第五卷中)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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