千金论曰∶凡人年四十五十以后,渐觉眼暗,至六十以后,还渐目明,疗之法,五十以前可服泻肝汤,五十以后不可泻肝,目中病可敷石胆散等药。无病不可辄敷散,但补肝而已,目当愈也。
凡生食五辛,接热食饮,刺头出血过多,极目远视,夜读细书,不避烟火,博弈不休,日没看,
上十九件,并是丧明之由,养性之士宜熟慎之,又有驰骋田猎,冒涉霜雪,迎风追兽,日夜凡人从少已去,当名曰肝有风邪广济主令明目方。
三月中取新杏仁研脂,绞取汁一升,石盐两大豆大,铜器盛之,取铜古钱二七文浸之二七日,绵注目中,夜洗眼用。(出第五卷中)
短剧疗眼漠漠,黄连洗汤方。
黄连(三两) 秦皮(二两) 蕤仁(半两)
上三味 咀,水三升,煮取一升半,绞去滓,适寒温以洗目,日四五度,又加升麻二两,加水煎之。忌猪肉。
集验明目,令发不落方。
十月上巳日,取槐子纳新KT 中,封口三十日,洗去皮,初服一枚,再服二枚,至十日服一月日服旧病冷人勿删繁疗肝虚寒,目KT KT ,视物不明,稀视生花,防风补煎方。
防风 细辛(各二两) 芎 白藓皮 独活(各三两) 甘草(炙) 橘皮(去脉各二两) 大枣(二七
上十味切,以水一斗二升,煮取四升,去滓下蜜,更煎两沸,分为四服。日三,余一服。若是五六月燥器贮,冷水藏之。忌海藻菘菜生菜。(千金崔氏同出第十一卷中)
千金补肝散,疗男子五劳七伤明目方。
地肤子(一斤阴干) 生地黄(七斤取汁)
上二味,捣地肤末和汁,曝之令干,更捣为散,酒服方寸匕。日三。
又方:白瓜子七升,绢袋盛,绞沸汤中三遍讫。以酢五升渍一宿,曝干,捣下筛。酒服方寸匕,日三,久服佳。
又神曲丸,主明目,百岁可读细书方。
神曲(四两) 磁石(二两烧研) 光明朱砂(一两研)
上三味末之,蜜和丸如梧子,饮服三丸,日三,常服益眼力。众方不及,学人须知此方
神验,当宝秘之。忌生血物。(并出第六卷中)
千金翼泻肝汤,主藏中痰实热冲眼漠漠暗方。
苦竹根(八两) 半夏(四两洗) 干蓝 茯苓 枳实(炙) 白术(各三两) 杏仁(二两熬)干地黄(二两) 细辛(二两) 甘草(二两炙)
上十味切,以水一斗二升,煮取二升七合,分三服。
又补肝丸,主明目方。
地肤子 蓝子 蒺藜子 车前子 瓜子 菟丝子 茺蔚子 青葙子(各二分) 决明子(三合) 细辛 桂心 萤火虫(各三分) 大黄(八分) 黄连(六分)
上十四味捣筛,蜜和为丸如梧子,饮服子五丸,日三,加至三丸。(前方有白术名泻肝此方有大黄名补肝通按前将节谨慎中云虚劳冷者宜服补肝丸岂有虚冷而可服大黄乎)又主眼暗方。
蔓菁子(一斗净洗)
上一味以水四升煮,自旦至午,去汁易水又煮,至晚去汁易水又煮,至旦曝干,以布袋贮之,一度捣三升,以粥饮服三方寸匕日三服,美酒等任性所便。(并出第十一卷中)
延年令目明方。
滤疗香取黍米一粒纳目 中,当有水出,并目中习习然引风出状,即明之候也,常以日申时敷之。若似痛,以冷水洗之即定,以申时敷药者,为其目至日下,便漠漠暗如有物,即以药乳也必效洗眼汤,去热气,漠漠视物不见,并翳方。
秦皮 黄柏皮 蕤仁(各三分) 细辛(二分) 茺蔚子(三分) 黄连(四分) 古铜钱(七文)
上七味切,以水二升,煮取八合,平旦洗目。忌生菜。
又青葙子丸,主眼风暗有花方。
青葙子 槐子 覆盆子 地肤子 菥 子 车前子(各五分)
上六味捣筛,蜜和丸如梧子,日服十五丸。忌五辛、猪鸡牛羊肉、鱼蒜、面酢。
近效疗眼中一切诸疾盲翳,天行风冷热,胎赤泪出,常漠漠不多见物,唯不疗睛破,余悉主之方。
石胆(一两光明者) 波斯盐绿(一两色青阴两中干不湿者是) 真石盐(二两)砂(二分以上四味各别细辛(一两) 防风(三两)黄连(三两)
上十二味草石药合捣筛,睢似粉,仍以重绢罗重筛讫,以白蜜于火上微暖,去上沫取下清者每欲明,子、此一
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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