病源夫营卫俱虚,血气不足,停水积饮,在于胃管则脏冷,脏冷而脾不磨,脾不磨则宿谷不化,其气逆而成胃反也,则朝食暮吐,暮食朝吐,心下牢大如杯,往来寒热,甚者食已则吐,其脉紧而弦,紧则为寒,弦则为虚,虚寒相搏,故食已则吐,名为反胃也。(出第二十一卷中)
集验疗胃反不受食,食已呕吐,大半夏汤方。
人参(一两) 茯苓(四两) 青竹茹(五两) 大黄(六两) 橘皮 干姜(各三两)泽泻
上九味切,以水八升,煮取三升,服七合,日三夜一,已利去大黄,用泉水东流水尤佳。忌海藻菘菜生葱大酢。(千金备急张文仲同方中无半夏未详其名)又疗胃反吐而渴者,茯苓小泽泻汤方。
茯苓 泽泻 半夏(各四两) 桂心 甘草(炙各二两)
上五味,以水一斗,煮取二升半,去滓,服八合,日三。忌海藻菘菜羊肉饧生葱酢物等。(千金加生姜四两)又疗胃反朝食暮吐,食讫腹中刺痛,此由久冷者方。
橘皮(一两) 白术 人参(各二两) 蜀椒(一百二十粒汗) 桂心(一两) 薤白(一握去青)
上六味切,以水二升渍一宿,纳猪肚中缝合,三升水煮,水尽出之,决破去滓,分三服。忌桃李雀肉生葱。(千金用羊肚)又疗胃反大验方。
前胡 生姜(各四两) 阿胶(一两) 大麻子仁(熬) 吴茱萸(各五合) 桂心(三寸) 甘草(五寸炙) 大枣(十枚)
上八物切,以酒二升水三升,煮取一升七合,分再服。忌生葱海藻菘菜等物。(一方有橘皮三两)又疗胃反吐食者方
捣粟米作粉,水和作丸,如楮子大七枚,烂煮纳酢中,细细吞之,得下便已,面亦得用之。
又方:好面十斤,粗地黄二斤,二味捣,日干,酒服,若饮三方寸匕,日三服。(千金云治酢咽通按生地黄同面食之杀虫虫去则胃安也)又主胃反食则吐出上气者方
灸两乳下各一寸,以瘥为度。
又方:灸脐上一寸二十壮。
又方:灸内踝下三指稍斜向前有穴三壮即瘥。
又方:芦根茅根各二两
上二味切,以水四升,煮取二升,顿服得下食。(以上并与千金同并出第十六卷中)
崔氏疗食则吐,或朝食夜吐,名曰胃反,或气噎不饮食,数年羸削,唯饮水,亦同此方
。(朱灵感录选)制半夏(六两) 人参(三两) 生姜(一两) 橘皮(二两) 春杵头糠一升(绵裹)牛涎(一升) 浓朴(二两炙) 羚羊角(三两削)
上八味切,以水八升,煮取三升,分温三服,相去十里久,欲频服者,可至三剂,气噎病者,胃闭不受食,唯饮水,水入吐出积年不瘥,乃至于死人间多有此病,此方救疗有效。
忌羊肉饧粘食。
又华佗疗胃反,胃反为病,朝食夜吐心下坚如杯,往来寒热,吐逆不下食,此为寒癖所作,疗之神效方。
真珠 雄黄 丹砂(以上研各一两) 朴硝(二两) 干姜(十累)
上五味捣筛蜜丸,先食服如梧子二丸。小烦者饮水则解之。忌生血物。(一方有桂心一两必效云治心下坚痛胃反寒病所作久变成肺痿方备急集验千金张文仲同并出第四卷中)
救急疗胃反方。
昔在幼年经患此疾,每服食饼及羹粥等物,须臾吐出,正观中许奉御兄弟及柴蒋等家,时称名医,奉敕令疗,罄竭口马所患,终不能瘳,渐羸惫,候绝朝夕,忽有一卫士而云服驴小便极验,此日服食二合然后食,唯吐一半,晡时又服二合,人定时食粥吐便即定,迄至今日午时奏知之,大内中有五六人患胃反同服用,一时俱瘥,此药稍有毒,服时不可过多,承取尿及热服二合,病若深七日以来服之良,后来疗人并瘥。(必效同出第六卷中通按驴尿治虫隔)必效人参汤,主胃逆不消,食吐不止方。
人参 泽泻 桂心(各二两) 橘皮 甘草(炙) 黄 (各三两) 茯苓(四两) 生姜(八两) 麦门冬(二升去心) 半夏(一升制) 大黄(一两半)
上十一味切,以水一斗二升,煮取三升二合,服八合,日三夜一服,若羸人服六合以下,去大黄。忌海藻菘菜酢物生葱羊肉饧。(千金同)又疗胃反,朝食夜吐,夜食朝吐,诸药疗不瘥方。
羊肉去脂膜作脯,以好蒜 空腹任意多少食之,立见效验。
又疗胃反,吐水及吐食方。
大黄(四两) 甘草(二两炙)
上二味切,以水三升,煮取一升,去滓,分温再服,如得可则隔两日更服一剂,神验千金不传。忌海藻菘菜。(此本仲景伤寒论方并出第二卷中)
万全方疗脾饮食吐逆,水谷不化,此为胃反,半夏饮子方。
制半夏(八分) 浓朴(炙) 人参 白术 生姜(切) 枣(各六分) 粳米(两合)橘皮(四分)
上八味细切,以水二大升,煎取一升,去滓,分温四服,空肚服二服。忌羊肉饧。(并出第一卷中)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
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夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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