磁砂丸

治神水宽大渐散，昏如雾露中行，渐睹空中有黑花，睹物成二体，及内障神水淡绿色、淡白色，又治耳鸣及耳聋。柯韵伯云：治聋、癫、狂、痫如神。

磁砂丸最媾阴阳，神曲能俾谷气昌。（磁石二两，朱砂一两，神曲三两（生），更以一两水和作饼，煮浮，入前药，炼蜜为丸。）内障黑花聋并治，若医癫痫有奇长。

王又原曰：经曰：五脏六腑之精，皆上注于目。则目之能视者，气也；目之所以能视者，精也。肾唯藏精，故神水发于肾；心为离照，故神光发于心。光发阳而外映，有阴精以为守，则不散而常明；水发阴而凝结，有阳气以为布，则洞悉而不穷。唯心肾有亏，致神水干涸，神光短少，昏眊内障诸症，所由作也。《千金》以磁石直入肾经，收散失之神，性能引铁，吸肺金之气，归藏肾水。朱砂体阳而性阴，能纳浮游之火而安神明。水能鉴，火能烛，水火相济，而光华不四射欤？然目受脏腑之精，精俾于谷，神曲能消化五谷，则精易成矣。盖神水散大，缓则不收，赖镇堕之品，疾收而吸引之，故为急救之剂也。其治耳鸣耳聋等证，亦以镇堕之功能，制虚阳之上奔耳。

柯韵伯曰：此丸治癫痫之圣剂。盖狂痴是心、肾、脾三脏之病。心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志。心者，神明之主也。经云主不明，则十有二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，即此之谓也。然主何以不明也？心法离而属火，真水藏其中；若天一之真水不足，地二之虚火妄行，所谓天气者蔽塞，地气者冒明，日月不明，邪害空窍，故目多妄见，而作此奇疾也。非金石之重剂以镇之，狂必不止。朱砂禀南方之赤色，入通于心，能降无根之火，而安神明；磁石禀北方之黑色，入通于肾，吸肺金之气以生精，坠炎土之火以定志；二石体重而主降，性寒而滋阴，志同道合，奏功可立俟矣。神曲推陈出新，上交心神，下达肾志，以生意智；且食入于阴，长气于阳，夺其食则已，此《内经》治狂法也。食消，则意智明而精神治，是用神曲之旨乎？炼蜜和丸，又甘以缓之矣。