起于目锐 ,上抵头角,下耳后,循颈行手少阳之前,至肩上,却交出手少阳之后,入缺盆;其支者,从耳后入耳中,出走耳前,至目锐 后;其支者,别锐 ,下大迎,合手少阳,抵于 ,下加颊车,下颈合缺盆;以下胸中,贯膈络肝属胆,循胁里,出气街,绕毛际,横入髀厌中;其直者,从缺盆下腋,从胸过季胁,下合髀厌中,以下循髀阳,出膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下出外踝之前,循足跗上,入小趾次趾之间;其支者,别跗上,入大趾之间,循大趾岐骨内出其端,还贯爪甲,出三毛。是动则病口苦,善太息,心胁痛不能转侧,甚则面微有尘,体无膏泽,足外反热,是为阳厥。是主骨所生病者,头痛颔痛,目锐 痛,缺盆中肿痛,腋下肿,马刀侠瘿,汗出振寒,疟,胸、胁肋、髀、膝外至胫绝骨外踝前及诸节皆痛,小趾次趾不用,为此诸病。
此言胆经脉气之行,乃为第十一经也。腋下为胁,胁又名 。曲骨之外为毛际,毛际两旁动脉为气冲,捷骨之下为髀厌,即髀枢也。胁骨之下为季胁(属肝经,穴名章门), 骨为辅骨,外踝以上为绝骨,足面为附,足大趾本节后为歧骨,大趾爪甲后为三毛。足少阳胆经,起目锐 之瞳子 ,由听会、客主人上抵头角,循颔厌,下悬颅、悬厘,由悬厘外循耳,上发际,至曲宾、率谷外折,下耳后,循天冲、浮白、窍阴、完骨。又自完骨外折,循本神,过曲差,下至阳白,会睛明,复从睛明上行,循临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池,至颈过天牖,行手少阳之脉前,下至肩,上循肩井,却左右交出手少阳之后,从耳后颞 间过翳风之分,入耳中,过听宫,复自锐 瞳子 之分其支者,别自目外瞳子 而下大迎,合手少阳于 ,当颧 之分,下临颊车,下车下颈,循本经之前,与前之入缺盆者相合,下胸中天池之外,贯膈,即期门之所络肝,下至日月之分,属于胆也,自属胆处,循胁内章门之里至气冲,绕毛际,遂横入髀厌中之环跳穴;其直行者,从缺盆下腋,循胸,历渊液、辄筋、日月,过季胁,循京门、带脉、五枢、维道、居 ,入上、中 、长强而下,与前之入髀厌者相合,乃下循髀外,行太阳、阳明之间,历中渎、阳关、出膝外廉,抵阳陵泉,又自阳陵泉下行于辅骨前,历阳交、外丘、光明,直下抵绝骨之端,循阳辅、悬钟而下,出外踝之前,至丘墟,循足面之临泣、五会、侠溪,乃上入于小趾次趾之端,至窍阴而终;其支别者,自足跗面临泣,别行入大趾,循岐骨内,出大趾端,还贯入爪甲,出三毛,以交于足厥阴肝也。及其动穴验病,则为口苦者,以胆汁苦也,善太息者,胆气不舒也,为胁痛等症者,随其经而现也。
足少阳胆经图(缺)
胆重三两三铢,长三寸,在肝之短叶间,盛精汁三合。《素问》曰∶胆者,中正之官,决断出焉。
《本藏》篇曰∶肝应爪,爪浓色黄者胆浓,爪薄色红者胆薄,爪坚色青者胆急,爪濡色赤者胆缓,爪直色自无约者胆直,爪恶色黑多纹者胆结也。
足少阳兮四十三,瞳子 近听会间,客主人在颔厌集,悬颅悬厘曲鬓前,由率谷天冲而下,见浮白窍阴之妍,完骨露兮本神阳白,临泣见兮目窗与连,正营承居其后,脑空穴继灵而安,风池肩井兮渊液,辄筋日月兮京门,辟带脉五枢由维道居 而续,环跳风市抵中渎,饮阳关之阳陵泉,至阳交之外丘间,光明阳辅悬钟可瞻,丘墟临泣地五会,侠溪窍阴而胆经全。
足少阳兮四十三,头上廿穴分三折,起自瞳子至风池,积数陈之根据次第,瞳子 近 五分,耳前陷中寻听会(耳微前陷中,上关下一寸)。客主人名上关同,耳前起骨开口空,颔厌悬颅之二穴,脑空上廉曲角下(脑空即 颔厌、悬颅二穴,在曲角之下,脑空之上),悬厘之穴异于兹,脑空下廉曲角上,曲鬓耳上发际隅(耳上发际曲隅陷中),率谷耳上寸半安(此穴在耳上些),天冲耳后入发二(耳后入发际二寸),浮白入发一寸间(亦耳后些),窍阴即是枕骨穴,完骨之上有空连(在完骨上,枕骨下,动摇有空)。完骨耳后入发际,量得四分须用记,本神神庭旁三寸,入发一寸耳上系。阳白眉上方一寸,发上五分临泣用(目上,直入发际五分陷中),发上一寸当阳穴,发上寸半目窗贡,正营发上二寸半,承灵发上四寸拥,脑空发上五寸半,风池耳后发陷中(耳后, 后,脑空下,发际陷中)。
(至此计二十穴,分作三折向外而行,始自瞳子 至完骨是一折;又是完骨外折,上至阳白会睛明是一折;又是睛明上行循临泣、风池是一折。缘其穴曲外多,难以科牵,故此作至二十次第言之。)歌曰∶一瞳子 二听会,三主人兮颔厌四,五悬颅兮六悬厘,第七数兮曲鬓随。八率谷兮九天冲,十浮白兮之穴从,十一窍阴亦相继,十二完骨一折终。
又自十三本神始,十四阳白二折随,十五临泣目下穴,十六目窗之穴宜,十七正营十八灵,十九脑户廿风池,根据次细心量取之,胆经头上穴吾知。肩井肩上陷中求,大骨之前一寸半(肩上陷中,缺盆上,大骨前一寸半,以三指按取,当中指陷中),渊腋腋下方三寸,辄筋期下五分判。期门却是开经穴,相去巨阙四寸半,日月期门下五分,京门监骨下腰绊(监骨下,腰中季胁本夹脊,肾之募)。带脉章门下十八,五枢章下四八贯(五枢,去带脉三寸,季胁下四寸八分),维道章下五寸三,居 章下八寸三。章门缘是肝经穴,下脘之旁九寸含,环跳髀枢宛宛中(髀枢中,侧卧,屈上足,伸下足,以右手摸穴,左摇撼取之),屈上伸下取穴同。风市垂手中指尽,膝上五寸中渎论(髀外,膝上五寸,肉间陷中),阳关阳陵上三寸,阳陵膝下一寸从。阳交外辅上七寸,踝上六寸外丘用,踝上五寸光明穴,踝上四寸阳辅分,踝上三寸悬钟在,丘墟踝前之陷中。此去侠溪四寸五,却是胆经原穴功,临泣侠溪后寸半,地五会去溪一寸,侠溪在指歧骨问,窍阴四五二指端。(足少阳之穴,在头者最难;觅若不知 慎祸不旋踵。计四十三穴,左右共八十六穴)
足少阳胆经之图(缺)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
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名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
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四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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