起于目内 ,上颊交巅;其支者,从巅至耳上角;其直者,从巅入脑,还出别下项,循肩膊内,挟脊抵腰中,入循膂,络肾属膀胱;其支者,从腰中下挟脊内,挟脊贯臀,入 中;其支者,从膊内左右,别下贯胛,挟脊内,过髀枢,循髀外从后廉下合 中,以下贯 内,循外踝后,循京骨,至小指外侧。是动则病冲头痛,目似脱,项似拔,脊痛腰似折,髀不可以曲, 如结, 如裂,是为踝厥。是主筋所生病者,痔疟狂癫疾,头囟项痛,目黄泪出鼽衄,项臂腰尻脚皆痛,小指不用,为此诸病。(膊,音博。膂,音旅。臀,音屯。 ,音国。胛,音甲。 , 音。 即俗云腿腕)
此言膀胱经脉之行,乃为第七经也。目大角为内 ,发际前为额,脑上为巅顶也。脑,头髓也。脑后为项,肩后之下为肩膊,椎骨为脊,尻上横骨为腰,挟脊为膂。臀,尻也。挟腰髋骨两旁为机,机后为臀,腓腹上、膝后曲处为 ,膂内为胛,即挟脊肉也。股外为髀,捷骨之下为髀挥,腓肠为 。足太阳之脉起于目内 睛明穴,受手太阳之交也,上额,循攒竹过神庭,历曲差、五处、承光、通天,自通天斜行左右交于顶上之百会;其支行者,从巅至百会抵耳上角,过率谷、浮白、窍阴穴,所以散养于筋脉也;其直行者,由通天、络却、玉枕入络脑,复出下项,以抵天柱;又由天柱而下,过大椎、陶道,却循肩膊内、挟脊两旁,相去各寸半,下行历大杼、风门、肺俞、厥阴俞、心俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中俞、内俞、白环俞,由是抵腰中,入循膂,络肾,下属膀胱;其支别者,从腰中,循腰髋,下挟脊,历上 、次 、中 、下 、会阳,下贯臀,至承扶、殷门、浮 、委阳,入 中之委中穴;其支别者,为挟脊两旁第三行相去各三寸之诸穴,自天柱而下,从膊内左右别行,下贯胛膂,历附分、魄户、膏肓、神堂、噫嘻膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞盲、秩边,下历尻臀,过髀枢也,又循髀枢之里、承扶之外一寸五分之间,而下与前之入 中者相合,下循合阳,下贯 内,历承筋、承山、飞扬、附阳,出外踝后之昆仑、仆参、申脉、冲门,循京骨、束骨、通谷,至小趾外侧之至阴穴,以交于足少阴肾经也。故其变动,则有邪气冲头而痛等症。
足太阳膀胱图(缺)
膀胱重九两二铢,纵广九寸,居肾之下。大肠之侧。小肠下口,乃膀胱上口,水液由是渗入焉。盛精溺九升九合。
《素问·灵兰秘典论》云∶州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。《本藏》篇云∶肾应骨。密理浓皮者,三焦膀胱浓;粗里薄皮者,三焦膀胱薄。疏腠理者,三焦膀胱缓;皮急而无毛者,三焦膀胱急。毫毛美而粗者,三焦膀胱直∶稀毫毛者,三焦膀胱结也。
足太阳六十三,睛明攒竹,诣曲差五处之乡;承光通天。见络却玉枕之行。天柱高兮大抒抵,风门开兮肺俞当,厥阴心膈之会,肝胆脾胃之藏。三焦肾兮大肠小肠,膀胱俞兮中膂白环,自从大杼至此,去脊中寸半之间。又有上次中下四 ,在腰四空以和调,会阳居尻尾之旁,吾背二行始了。仍上二椎旁附分(二椎下两旁去脊中三寸)三椎旁魄户,膏育并四椎而过神堂,噫嘻兮膈关魂门阳纲,意舍兮胃仓育门志室胞育,背以秩边而分,承扶浮 与委阳,殷门委中而合阳至承筋与承山到飞阳,与辅阳会昆仑仆参申脉,探金门京骨之场,由束骨而通谷,抵小指外至阴之间。
足太阳膀胱经,目内 角始睛明,眉头陷中攒竹取,曲差发际上五分。五处发上一寸是,承光发上二寸半,通天络却玉枕穴,相去寸五调匀看。玉枕夹脑一寸三,入发二寸枕骨现,天柱项后发际中,大筋外廉陷中献。自此夹脊开寸五,第一天柱二风门,三椎肺俞厥阴四,心俞五椎之下论,膈七肝九十胆俞,十一脾俞十二胃,十三三焦十四肾(魄户对肺俞,神堂则对心俞,魂门对肝俞,意舍对脾俞,志室对肾俞。盖以肺藏魄、心藏神、肝藏魂、脾藏意、肾藏志是谓五神藏也),大肠十六之下椎,小肠十八膀十九,中膂内俞二十椎,白环二十椎下当(白环俞即腰俞),以上诸穴可排之。
更有上次中下 ,一二三四腰空好,会阳阴尾尻骨旁,背部二行诸穴了。又从脊上开三寸,第二椎下为附分,三椎魄户四膏肓,第五椎下神堂尊,第六噫嘻隔关七,第九魂门阳纲十,十一意舍之穴存,十二胃仓穴已分,十三肓门端正存,十四志室不须论,十九胞盲二十秩边,背部三行诸穴匀。又从臀下阴攻取,承扶居于陷中主,浮 扶下方六分,委阳扶下寸六数。殷门扶下寸长, 中外廉两筋乡,委中膝 约纹里,此下三寸寻合阳,承筋脚裙上七寸,穴在 肠之中央,承山 下分肉间,外踝七寸上飞扬,辅阳外踝上三寸,昆仑外跟陷中央,仆参亦在踝骨下,申脉踝下五分张,金门申脉下一寸,京骨外侧骨际量,束脉本节后陷中,通谷节前陷中计,至阴却在小指侧,以上诸穴属膀胱(计六十三穴,左右一百二十六)。
足太阳膀胱经之图(缺)
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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