(论一首 方四十一首 灸法一首)
论曰∶夫饮有四,何谓?师曰∶有痰饮,有悬饮,有溢饮,有支饮。问曰∶四饮之证何以为异?师曰∶其人素盛今瘦,水走肠间沥沥有声,谓之痰饮。饮后水流在胁下,咳唾引痛谓之悬饮。饮水过多,水行归于四肢,当汗出而汗不出,身体疼重,谓之溢饮。其人咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。
凡心下有水者,筑筑而悸,短气而恐,其人眩而癫。先寒即为虚,先热即为实。故水在于心,其人心下坚,筑筑短气,恶水而不欲饮。水在于肺,其人吐涎沫,欲饮水。水在于脾,其夫病患卒饮水多,必暴喘满。凡食少饮多,水停心下,甚者则悸,微者短气。脉双弦者寒也,皆大下后喜虚耳。脉偏弦者饮也,肺饮不弦,但喜喘短气。支饮亦喘而不能眠加短气,其脉平也。留饮形不发作,无热,脉微,烦满不能食,脉沉滑者留饮病。病有留饮者,胁下痛,引缺盆,嗽转甚。其人咳而不得卧,引项上痛,咳者如小儿掣 状。夫胸中有留饮,其人短气而渴,四肢历节痛。其脉沉者,有留饮也。心下有留饮,其人背寒冷大如手,病患肩息上引。此皆有溢饮在胸中。久者缺盆满,马刀肿有剧时,此为气饮所致也。膈上之病,满喘咳吐,发则寒热,背痛恶寒,目泣自出,其人振振身 剧,必有伏饮。病患一臂不遂,时复转移在一臂,其脉沉细,此非风也,必有饮在上焦。其脉虚者为微劳,营卫气不周故也,冬自瘥(一本作久久自瘥。)病痰饮者,当以温药和之。
病心腹虚冷游痰气上胸胁满,不下食呕逆者方。
半夏(一升) 生姜(一斤) 橘皮(四两)
上三味 咀,以水一斗,煮取三升,分三服。若心中急及心痛,纳桂心四两。若腹满痛,纳当归三两,羸弱及老人尤宜服之。一方用人参二两(仲景无橘皮、人参。)。
又方 半夏(一升) 生姜(一斤) 桂心(三两) 甘草(一两)
上四味 咀,以水七升,煮取二升半,分三服。
治心下痰饮,胸胁支满目眩方。
甘草(二两) 桂心 白术(各三两) 茯苓(四两)
上四味 咀,以水六升宿渍,煮取三升,去滓,服一升,日三,小盒饭利。
治病悬饮者,若下后不可与也。凡上气汗出而咳者,此悬饮也。(方见本卷咳
病溢饮者,当发其汗,小青龙汤主之(方见本卷咳嗽篇中。)(范汪用大青龙汤)。
治膈间有支饮,其人喘满,心下痞坚,面色黧黑,其脉沉紧,得之数十日,医吐下之不愈者,用此方。
木防己(三两) 桂心(二两) 人参(四两) 石膏(鸡子大十二枚)
上四味 咀,以水六升,煮取二升,分二服,虚者即愈。实者三日复发,发则复与,若不愈去石膏加茯苓四两,芒硝三合,微下利即愈。(一方不加茯苓。)
夫酒客咳者,必致吐血,此坐久饮过度所致。其脉虚者必胸满,胸中有支饮,此方主之。
浓朴(一尺) 大黄(六两) 枳实(四两)
上三味 咀,以水五升,煮取二升,温服,分二服。
呕家不渴,渴为欲解,今反不渴,心下有支饮故也,小半夏汤主之。又有先渴即呕者,此为水停心下,小半夏加茯苓汤主之。
治卒呕吐心下痞,膈间有水,目眩悸方。
半夏(一升) 生姜(半斤) 茯苓(三两)
上三味 咀,以水七升,煮取一升五合,去滓,温分再服。(胡洽不用茯苓,用桂心四两。)
假令瘦人脐下有悸者,吐涎沫而癫眩,水也,此方主之。(方见前九卷伤寒上
治腹满,口干燥,此肠间有水气,此方主之。
椒目 木防己 大黄(各一两) 葶苈(二两)
上四味为末,蜜丸如梧子大,先食饮服一丸,日三,后稍增,口中有津液止。渴者,加芒硝半两。
病者脉伏,其人欲自利,利者反快,虽利心下续坚满,此为留饮,欲去故之。
甘遂(大者三枚) 半夏(十二枚,以水一升,煮取半升) 芍药(三枚) 甘草(一枚如指大, ?
上四味以蜜半升,纳二药汁合一升半,煎取八合,顿服之。
主胸中结痰饮 结,脐下弦满,呕逆不得食,亦主风水方。
茯苓 白术(各三两) 半夏 桂心 细辛(一作人参) 生姜(各四两) 橘皮 附子 当归(各二两)
上九味 咀,以水一斗,煮取三升,去滓,分三服,服三剂。良。
主胸膈痰满方。
茯苓(四两) 半夏(一升) 生姜(一斤) 桂心(八两)
上四味 咀,以水八升,煮取二升半,分四服。冷极者加大附子四两,若气满者加槟榔三七枚。
治冷痰饮 胸膈,中气不运方。
半夏(一升) 白术(三两) 茯苓 人参 甘草 桂心 附子(各二两) 生姜(八两)
上八味 咀,以水八升,煮取三升,分三服。
治痰饮 气吞酸方。
半夏 吴茱萸(各三两) 生姜(六两) 附子(一枚)
上四味,以水五升,煮取二升半,分三服,老少各半,日三。
治肿及支满 饮方。
大枣(十枚) 大戟 大黄 甘草 甘遂 黄芩(各一两) 芫花 荛花(各半两)
上八味 咀,以水五升,煮取一升六合,分四服。空心服,以快下为度。
治留饮宿食不消,腹中积聚转下方。
当归 人参 桂心 黄芩 甘草 芍药 芒硝(各二两) 大黄(四两) 泽泻 生姜(各三两 ?
上十味 咀,以水一斗,煮取三升,分三服。
治痰饮饮食不消干呕方∶
人参 旋复花 橘皮 细辛(各一两) 泽泻 白术 杏仁 枳实(各一两) 茯苓 半夏生姜 柴胡 芍药(各三两)
上十三味 咀,以水九升,煮取二升七合,分三服,日二。
治胸中痰饮肠中水鸣,食不消呕吐水方∶
槟榔(十二枚) 生姜 杏仁 白术(各四两) 半夏(八两) 茯苓(五两) 橘皮(三两)
上七味 咀,以水一斗,煮取三升,去滓,分三服。
治胸中积冷,心嘈烦满汪汪。不下饮食,心胸应背痛方。
吴萸(三两) 半夏(四两) 人参 桂心(各二两) 甘草(一两) 生姜(三两) 大枣(二十枚)
上七味 咀,以水九升,煮取三升,去滓,分三服,日三。
治胸膈心腹中痰水冷气,心下汪洋嘈烦,或水鸣多唾,口中清水自出,胁肋急胀,痛不欲饮食,此皆胃气弱受冷故也,其脉来沉弦细迟悉主之方∶
半夏 生姜(各五两) 芍药(三两) 茯苓(四两) 旋复花 细辛 橘皮 桂心 人参 甘 ?
上十一味 咀,以水一斗,煮取三升,分三服。病先有时喜水下者,用白术三两,去旋复花,若欲得利者加大黄二两。须微调者,用干地黄。
治冷热久 实,不能饮食,心下虚满如水状方∶
前胡 半夏 茯苓 生姜(各四两) 枳实 白术 甘草(各三两) 桂心二两)
上八味 咀,以水八升,煮取三升,分三服。
治胸中久寒 实,隔塞胸痛,气不通利,三焦冷热不调,饮食减少无味,或寒热身重卧不欲起方。
前胡(三两) 人参 当归 半夏 甘草(各二两) 大黄 防风 麦冬 吴萸 黄芩(各一两) 生姜(四两) 杏仁(四十枚)
上十二味 咀,以水一斗,煮取三升,去滓,分三服。(深师方云∶若胁下满,加大枣十
治胸膈痰结唾如胶,不下食者方。
旋复花 细辛 前胡 茯苓 甘草(各二两) 生姜(八两) 桂心(四两) 半夏(一升)乌头(三枚)
上九味 咀,以水九升,煮取三升,去滓,分三服。
治胸中积聚痰饮,饮食减少,胃气不足,咳逆呕吐方。
姜汁(七分) 川椒(三合) 桂心 附子 甘草(各一两) 橘皮 桔梗 茯苓(各二两)半夏(三两)
上九味 咀,以水九升,煮取二升半,去滓纳姜汁,煮取二升,分三服,服三剂止。
若饮服大散诸五石丸,必先服此汤,及进黄 丸,佳。(一方不用甘草。
治痰冷 气呕沫,胸满短气,头痛,饮食不消化方。
生姜(八两) 附子(四两,生用四破)
上二味 咀,以水八升,煮取二升,分四服。亦主卒风。
治心上结痰饮实寒冷心闷方。
瓜丁(二十八枚) 赤小豆(二七枚) 人参 甘草(各一分)
上四味治,下筛为末,酒服方寸匕,日二。亦治诸黄。
治胸中痰 方。
恒山(三两) 甘草 松萝(各一两) 瓜蒂(二十一枚)
上四味 咀,以水酒各二升半,煮取一升半,分三服。后渐减之,得快吐后,须服半夏汤。(方见本卷前篇。)
治胸中痰积热皆除方。
松萝(二两) 乌梅 栀子(各十四枚) 恒山 甘草(各三两)
上五味 咀,以酒三升浸一宿,平旦以水三升,煮取一升半,去滓,顿服之。亦可分二服。一服得快吐,即止。
治吐百病方。
杜蘅 松萝(各三两) 瓜丁(二七枚)
上三味 咀,以酒一升二合渍二宿,去滓,分二服。若一服即吐者,止。未吐者,重服,相去如人行十里久,令药力尽,服稀糜一升即定。老小用之,亦佳。
主寒热方。
蜜(五合) 恒山 甘草(各一两,一方用半两)
上三味取二味 咀,以水一斗,煮取二升,去滓纳蜜,温服七合,吐即止。不吐,更服七合,勿与冷水。
又方 蜜(二合) 醋(八合)
上二味调和,平旦顿服。须臾猥猥然欲吐, 之,若意中不尽,明旦更服,无不大呕安稳。
治卒头痛如破,非中冷又非中风,其痛是胸膈中痰厥气冲所致,名为厥头痛,吐之即瘥方∶
单煮茗作饮二三升许,适冷暖,饮二升,须臾 令吐,吐毕又饮,如此数过。剧者,须吐胆汁乃止。不损人而渴则瘥。
治冷热膈痰,发时头痛闷乱,欲吐不得者方。
葱白(二七茎) 桃叶(一握,一作枇杷叶) 真珠 恒山 乌头 甘草(各半两)
上六味 咀,以酒水各四升和煮,取三升,去滓纳珠末,每服一升,吐即止。
主五种饮∶一曰留饮,水停在心下;二曰 饮,水 在两胁下;三曰痰饮,水在胃中;四曰溢饮,水溢在膈上五脏间;五曰流饮,水在肠间,动摇有声。夫五饮者,由饮酒后及伤寒饮冷水过多所致方。
苁蓉 远志 苦参 藜芦 乌贼骨 白术 甘遂 大黄 石膏 栝蒌根 桔梗 半夏 紫菀 前胡 五味子 芒硝 桂心 芫花 大戟 葶苈 黄芩 贝母 人参 茯苓 当归 芍药(各一两) 甘草 恒山 山药 浓朴 细辛 附子(各三分) 巴豆(三十枚)
上三十三味治下筛,蜜和丸如梧子大,饮服三丸,日三,稍稍加之,以知为度。
治停痰 饮结在两胁,腹胀满,羸瘦不能食,食不消化,喜唾干呕,大小便或涩或利,腹中摇动作水声,腹内热,口干好饮水浆,卒起头眩欲倒,胁下痛方。
旋复花 桂心 枳实 人参(各五分) 甘遂(三分) 吴茱萸 细辛 大黄 黄芩 葶苈 浓朴 芫花 橘皮(各四分) 干姜 芍药 白术(各六分) 茯苓 野狼毒 乌头 石(各八分)
上二十味为末,蜜丸如梧子大,酒服五丸,日二。后加以知为度。(《延年方》无白术、野狼毒、蜀椒、杏仁、防葵各三分,地黄四分。)
治 饮停结,满闷目暗方。
芫花(三两),巴豆(八分) 杏仁(五分) 桂心 桔梗(各四分)
上五味为末,蜜丸如胡豆,每服三丸,稍增得快下止。
治心腹积聚,两胁胀满,留饮痰癖,大小便不利,小腹切痛膈上塞方。
石膏(五分) 桂心(四分) 巴豆(七枚) 代赭 乌贼骨 半夏(各三分)
上六味为末,蜜丸如胡豆,平旦服一丸,加至二丸。(胡洽有藜芦、苁蓉、当归各三分。
《范汪方》无石膏、半夏,有当归一分,苁蓉二分,茯苓三分,藜芦五分。)
治停痰 饮结在两胁,腹满羸瘦不能饮食,食不消,喜唾干呕,大小便或涩或利方∶
旋复花 大黄 附子 茯苓 椒目 桂心 芫花 野狼毒 干姜 芍药 枳实 细辛(各八分)
上十二味为末,蜜丸如梧子大,饮下三丸,日三服,后渐增。
治风气膈上痰饮方∶
用不开口苦瓠一枚,汤煮三五沸,以物裹熨心膈上。
治结积留饮 囊胸满,饮食不消方∶
灸通谷五十壮。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
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中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
《默克家庭诊疗手册》是为满足一般大众对博大精深的医学知识不断增长的需要而出版的。本书以《默克诊疗手册》的内容为基础编写。可以说就是一本《默克诊疗手册》普及本。首次出版于1899年的《默克诊疗手册》是连续出版最久、在全世界使用最广泛的英语医学教科书。该书几乎囊括了人类所患的各科疾病,例如:内科、外科、小儿科、
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赤石脂天仙酒功能主治:解毒,消疮。适用于痤疮。赤石脂天仙酒组方:赤石脂10克,密陀僧10克,硫磺10克,樟脑10克,天仙子10克,白果10克,冰片3克,75%酒精300毫升
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牛蒡陆英根酒功能主治:祛风消肿止痛。适用于刺风、面游风。牛蒡陆英根酒组方:牛蒡子根120克,陆英根120克,米酒5斤
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