夫取穴之法,必有分寸,念凤幸遇明师,口传心受,逐部折量。谨按《明堂》、《铜人》、记诵,则孔穴了然在目。倘有未具,以俟后之君子更加削正,庶斯道之不朽云。
《千金》云∶尺寸之法,根据古者八寸为尺,八分为寸。仍取本人男左女右手中指上第一节为一寸。又有取手大拇指第一节横度为一寸。以意消详,巧拙在人。亦有长短不定者,今考定以男左女右大指与中指相屈如环,取中指中节横纹上下相去长短为一寸,谓之周身寸法为准则。
周身寸屈指量法图(图缺)
中指屈其中节,以边两文之尖相去者,量之是为一寸。
周身寸伸指量法图(图缺)
中指自上节下之横文,量至中节下之中文,相去之间为一寸。
平眉三寸定发际,大杼三寸亦如是。却来折作尺二寸,发上五分神庭位,庭上五分名上星。后顶会后寸半中,强间顶后过寸五。脑户去间寸五分,户后寸半定风府,府下五分哑门中,门下五分发际终,更有明堂一穴差。(诸经俱作上星穴,头部中行折量法。)
曲差侠庭寸半量,五处仍侠上星傍。处后承光寸半中,寸半通天络却在。玉枕横纹于脑户。《铜人》经中不曾载,《明堂》经载近曲差。
临泣二穴当两目,直入发际五分属。目窗泣后量一寸,正营窗后一寸足。承灵营后寸五分《明堂》载,风眩鼻塞不可废也。
脑空上廉为颔厌,脑空之中号悬颅。悬厘脑空下廉取,耳上三寸天冲居。率谷耳上一寸半,一寸之中审端的,颅囟耳后青络脉, 脉耳本后边中,鸡足青脉上相逢,完骨耳后四分际,耳尖后陷是翳风。
素 二穴鼻柱头,鼻下人中是水沟。兑端开口唇珠上,龈交唇内齿上求。唇下宛宛承浆穴,颔下廉泉到结喉。
眉头有穴名攒竹,面 之畔睛明属。巨 八分侠鼻傍,孔畔五分迎香录。更有禾侠人中,相去五分左右同。
面部三行十穴通,眉上一寸阳白宫。目下七分取承泣,四白目下一寸同。地仓四分侠口吻,大迎曲颔前陷中。
本神寸半曲差傍,头维本神寸五量。丝竹空居眉后傍,瞳子目 五分详。颧 面颊下廉取,兑骨端下陷中当。
(更二穴)
上关一名客主人,下关之禁久留针。上关耳前开口取,下关耳下合口寻。前门目后量寸半,
肩膊之穴二十六,缺盆之上肩井当。天 盆上毖骨际,巨骨肩端上两行。肩之前廉为会,天宗之前秉风穴,肩中曲髀曲垣中,肩外俞髀上廉折,肩中俞髀下廉通。
上有大椎下尾 ,分为二十有一椎。古来自有折量法,同身三寸而取俞。七寸八分分上七,至关十六椎下睹。十七至二十俱无,二十一椎名腰俞。下去更有长强穴,请君逐一细寻之。
间中七节长二分,大要十四与平脐。一尺二寸一分四,后有密户宜审思。
中行各开寸五分,第一大杼二风门。肺俞三柱厥阴四,五椎之下是心俞。督俞六椎膈俞七,大肠关元俞怎量,十六十七椎两旁。十八椎下小肠俞,十九椎下取膀胱。中膂内俞柱二十,白环二十一椎量。上 次 中与下,一空二空侠腰踝。此为背部之二行,又有会阳阴尾傍。
去脊左右各三寸,第二椎下名附分。魄户第三柱下取,膏肓四椎下三分。神堂第五噫嘻六,胞肓二穴十九取,秩边二十椎下止。
曲颊之后名天容,缺盆之上寻天牖。完骨之下发际上,天柱之穴天容后。颈上大筋是天窗,水突穴在人迎下,气舍又居天突傍。
天突喉下宛宛中,璇玑突下一寸逢。玑下一寸华盖穴,盖下寸六分紫宫。玉堂宫下一寸六,两乳中间是膻中。中庭膻下仍寸六,四穴各寸六分同。
璇玑之傍二寸所,巨阙之下寻俞府。腑下寸六分 中, 中寸六神藏逢。神下寸六灵墟穴,墟下寸六到神封。封下寸六步廊是,膺部二行穴尽矣。
俞府之傍二寸寻,穴名气户主胸襟。库房、屋翳、膺窗共,各去一寸六分真。乳中正当乳之上,乳根乳下六分相。
气户两旁二寸分,巨骨之下寻云门。云下一寸是中府,周荣穴下六分中。胸乡天 并食窦,各下一寸六分同。
腋下三寸名渊腋,腋前一寸名辄筋。天池在乳后一寸,大包腋下六寸真。
腹部中行寻鸠尾,蔽骨之下五分是。巨阙在尾下一寸,尾下二寸上脘记。尾下三寸中脘名,脐下寸半气海中,脐下二寸石门里。脐下三寸名关元,脐下四寸中极底。曲骨毛际陷中求,会阴两阴间是矣。
幽门寸半巨阙边,下去一寸通谷然。阴都石关及商曲,肓俞中注四满连。气穴大赫并横骨,各下一寸分明言。
幽门两旁寸半是,名曰不容根据法取。下有承满与梁门,关门太乙滑肉止。以上各下一寸当,天枢二穴侠脐傍。枢下一寸外陵是,陵下二寸名大巨。水道在巨下三寸,道下二寸归来比
期门在腹肝之募,不容穴旁寸半取。日月门下五分求,腹哀穴下一寸所。大横哀下三寸半,腹结横下三分看。府舍在结下三寸,横下五寸冲门断。
章门脾募季肋端,监骨腰中京门看。带脉胁下一寸八,五枢带下三寸安。五寸三分章门下,维道有穴真无价。居 合取八寸三,胁堂二骨门腋下。
少商大指端内侧,鱼际本节后散脉。太渊掌后陷中求,经渠寸口陷中得。列缺侧腕上寸半,
商阳盐指内侧边,二间来寻本节前。三间节后陷中取,合谷虎口岐骨间。阳 上侧腕中是,曲池曲骨纹头尽,肘 大骨外廉近。大脉中央寻五里,肘上三寸行向里。臂 肘上七寸量,两筋两骨陷中取。
中指内端是中冲,劳宫横纹在掌中。大陵掌后两筋陷,内关掌后二寸同。掌后三寸名间使, 门去腕五寸所。曲泽肘腕横纹中,腋下三寸天泉府。
无名指外端关冲,指间节前液门中。中渚本节后陷比,阳池手表腕上取。外关腕后二寸求,着。天井肘外骨后迁,肘上三寸清冷渊。消泺二穴在肩下,臂外腋斜肘分下。
小指内廉端少冲,少府掌内直劳宫,神门掌后兑骨际,去掌五分阴 中。掌后一寸名通里,
少泽小指外廉端,前谷侧本节前看。后 节后掌纹尽,腕骨外侧陷中安。阳谷腕侧兑骨下,养老骨上寻外踝。支正腕后五寸在,少海肘端五分外。
大指端内侧隐白,本节后陷求大都。太白内侧核骨下,节后一寸公孙乎。商丘内踝微前高,箕门一穴在鱼腹,动脉应手越筋间。
足大指端名大敦,行间足指外边逢。太冲本节后二寸,踝前一寸号中封。蠡沟踝上五寸是,阴廉离气冲二寸,动脉中央下羊矢。
厉兑指端是二指,内庭次指外间取。陷谷去庭二寸间,冲阳去庭五寸止。解 去庭六寸半,犊鼻穴在膝膑下,梁丘膝上二寸已。阴市膝上三寸求,伏兔膝上六寸取,髀关穴在伏兔后,膝根四穴膝前矣。
足掌心中是涌泉,然谷直上内踝前。太 踝后跟骨上,大钟足跟后冲迁。水泉 下一寸觅,筑宾内踝上 分,阴谷膝内骨后边。
第四指端是窍阴,侠溪本节陷中寻。去 一寸地五会,临泣去地寸半真。丘墟外踝前陷中,阳关之上二寸外,膝上五寸中渎中。风市垂手中指尽,环跳在砚子骰中。侧卧屈上伸下足,取之得法治诸风。
小指外侧至阴足,本节后陷中通谷。束骨节后陷中求,骨下肉际寻京骨。阳跷踝下即申脉,承山兑 肠下取,承筋在 肠中央。合阳委中下一寸,委中在 纹中张。委阳外廉两筋内,浮在阳一寸上。殷门 上六寸比,承扶臀下阴冲止。
中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下,通过长期的医疗实践,不断积累,反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学,是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,具有数千年的悠久历史,是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态,蕴含着中华传统文化的丰富内涵
我们的祖国地域辽阔,物产丰富,天然药材资源,种类繁多,包括植物、动物和矿物。这些宝贵资源的开发与利用,已有悠久的历史。几千年来,它是我国劳动人民防病治病的主要武器,对于保障我国人民健康和民族繁衍,起到了不可磨灭的作用;同时,也是我国医药学发展的物质基础。由于中药主要来源于天然药及其加工品,但以植物性药物居多,故有“诸药以草
夫 之初发,咳嗽喷嚏,鼻流清涕,眼胞微肿微赤,泪欲汪汪,腮赤面肿,皆是出 之兆,一冒风寒食积,论其大概,不必一一如是。重则遍身膨胀,眼赤封闭,或壮热无汗,气粗气喘,呕吐,惊搐,鼻煤,咳嗽声哑,至五六七日不见点者,急用表散以升发之,用麻黄汤主之。若 出稠密如云,片疙紫红干燥,其毒甚重,表时宜表,回时速当清火解毒为要,此时宜用清龙汤或双解汤使之。大便燥
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
名医治病趣闻,既不同于单纯以猎奇为目的的传说,也不同于纯粹的医家学术经验介绍,而是一种将故事与医案结合在一起的“故事性医案”。每个医案都以史实为依据,既有包括事件始末在内的故事情节,还有治疗的方法等,寓医理于故事之中,读者不妨一读。
诸药赋性,此类最寒。犀角解乎心热;羚羊清乎肺肝。泽泻利水通淋而补阴不足;海藻散瘿破气而治疝何难。闻之菊花能明目清头风;射干疗咽闭而消痈毒;薏苡里脚气而除风湿;藕节消瘀血而止吐衄。瓜蒌子下气润肺喘兮,又且宽中;车前子止泻利小便兮,尤能明目。是以黄柏疮用,兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效,薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气,枳壳缓而
四肢伤,在战伤中占70%,其中骨折约占60%,在平时,工农业生产、交通、体育运动和军事训练中的意外事故,骨折也很多见。正确的处理,可以最大限度地恢复功能,若处理不当,可以导致残疾和死亡。
【肾脏一般结构】一、肾单位肾单位是肾脏结构与功能的基本单位,它由一个肾小体和相通的小管组成。人类每个肾脏约有一百万个肾单位。肾小体90%以上分布在肾皮质部分。肾小体是由肾小球及包围在其外的肾小球囊组成。肾小球的核心是一团毛细血管网,它的两端分别与入球动脉及出球动脉相连。肾小球外覆以肾小球囊,肾小球囊的壁层上皮
意识是指人们对客观环境和主观自身状态的认识能力,是人脑反映客观现实的最高级形式。意识在医学上是指“神志清晰状态”或“醒觉状态”,在精神医学中意识是指精神活动的清晰度和清晰范围。对主观自身状态及其活动的辨认能力称自我意识,又称人格意识;对客观事物的辨认能力称周围意识或环境意识。意识和意识活动的基础是意识清晰状
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碧桃叶酒功能主治:祛风,消肿,止痒。适用于暑麻疹。碧桃叶酒组方:鲜嫩桃叶500克,鲜鱼腥草60克,胆矾0.6克,薄荷水3克,冰片3克,白酒适量
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